| [Відвідувач (112.0.*.*)]Відповіді [Китайський ] | Час :2023-10-16 |  Китайська музика має давню історію. Скам'янілості стародавніх мавп, знайдені в Юаньмоу та інших місцях Юньнані, знають, що приблизно 1 мільйон років тому стародавні люди працювали, жили і розмножувалися на китайській землі. Коли найдавніші люди почали виготовляти примітивні знаряддя праці і колективно виконувати працю, в ритмі їх праці і крику праці проросла первісна музика. Легенди про стародавню музику в стародавніх документах можна умовно розділити на дві категорії: перша - це стародавня музика, названа на честь певного клану, наприклад, музика Чжу Сяна, музика Інь Кана, музика Гетянь і музика Егіди; Інша категорія - це стародавня музика Жовтого імператора, Чжуаньсяо, Ді Сюаня, Ді Яо, Ді Шуня і Ся Юя, які шануються як стародавні імператори.
Згідно з легендою, в епоху Яо і Шунь «барабани з лосям (ризик) ... Так що танець ста звірів» ( «Весна і осінь Лю») і «Удар об каміння і каміння, танець з сотнею звірів» ( «Шаншу Іцзі») насправді є танцями, в яких люди імітують форму звірів під акомпанемент примітивних музичних інструментів, таких як земляні барабани і кам'яні скелі, що є відображенням мисливського життя первісних людей, і люди також черпають з нього натхнення. Музика Ге Тяня — це «три людини бичачі хвости, кидаються достатньо, щоб заспівати вісім пісень» («Весна і осінь Лю»), тобто танцюристи тримають бичачі хвости і танцюють і співають. Серед восьми співаних пісень є «Sui Grass and Trees», «Fenwu Grain», «The Extreme of Total Birds and Beasts» та ін., які виражають побажання людей гарного врожаю в сільському господарстві та тваринництві.Радість Інь Кана — це своєрідна музика і танець, які використовуються як «пропаганда», коли повені, водні шляхи перекриті, і «моральний дух людей пригнічений і застійний, а м'язи і кістки не зморщуються» («Весна і осінь Лю»). Музика Чжу Сяна — це різновид музики, яка використовується для залучення «інь ци» під час посухи. Вони тісно пов'язані з виробництвом і життям первісних людей...
.
Давньокитайська релігія знайшла своє відображення і в музиці. Наприклад, серед 8 пісень, які співає музика Ге Тяня, перші дві — «Займінь» (що означає перші люди), а інша — «Птах Сюань» (тобто Янь, або Фенікс); Перше містить у собі значення культу предків, а друге може бути пов'язане з поклонінням тотемам. Іншим прикладом є приказка про те, що клан Жовтого Імператора має «клан Жовтого Імператора названий на честь Юн Цзі, тому це повелитель хмар і ім'я хмари» («Цзо Чуань Чжао Гун Сімнадцять років»), що показує, що клан Жовтого Імператора — це плем'я, тотемом якого є хмара. Музика і танець Жовтого імператора називалися «Хмарні ворота», а музика і танець Чжуань І (легенда свідчить, що онук Жовтого імператора) називалися «Чен'юнь», що, очевидно, пов'язано з поклонінням тотемам.Що стосується музики Чжу Сяна, то «Як п'ятиструнний, починаючи з інь ци» («Весна і осінь Лю»), слова, які співає музика Егіди «Ґрунт проти його будинку, вода повертається в його долину, комахи не створюються, а трава і дерева повертаються до свого цзе» («Особливе жертвоприношення Ліцзі») рівносильні мантрам, кажуть, що деякі стародавні музичні твори первісної епохи, такі як «Хмарні ворота» Жовтого Імператора, «Сяньчі» Ді Яо (або Шиле Жовтого Імператора) і «Шао» Ді Шуня, також виконувалися в династії Чжоу як «Шість поколінь музики» придворної музики. Найважливішою з цих древніх музичних творів є Шао, крім того, воскова підношення музики Егіди, яку, за переказами, бачили Конфуцій і його учень Цзигун («Різне Лі Цзі»)... |
|
