"Потлач" (потлач) Сенс "очищений" (піддавки) маю на увазі. Щедрий подарунок є отримання респектабельні мотиви. Особа, яка має потлач, очевидно, буде приносити йому певний престиж, це престиж прямо пропорційна ступеню щедрості. "Дочка очищений" поведінка потлача "параноїк з манією величі особистості" Результати. У відсутність правлячого класу суспільства, потлача системи для забезпечення безперебійного виробництва і розподілу товарів."Потлач" американським антропологом Франца Боаса (Франц Боас) дати докладний опис початкова, а потім і Бенедикта (Рут Бенедикт), які переінтерпретіровать похвалитися Specter церемонії потлача, як правило, були пізніше антропологи як перераспределительной економічної системи.
Фігура індіанці похвалитися шукає (Kuakiutl індіанців) потлача (потлача). Фігура індійці, що живуть в провінції Квазулу шукає острова Ванкувер, Британська Колумбія, через надзвичайно багаті ресурси суші та моря, їх матеріальна життя дуже легко зустріти, мабуть результат, вони з великим ентузіазмом прагнення до соціального статусу, потлача засоби вираження це переслідування. На таке свято, власник запросив чотирьох гостей, навмисно перед гостями і багато знищення особистого майна щедрою подарунків у вигляді приготування їжі може бути масовим забій овець, це може бути багато, щоб 撒金撒 срібло, метою У кінцевому рахунку є тільки один, так що гості можуть прийде в презирство, довівши тим самим власника рясні багатства і благородний статус. Цей благородний плем'я не тільки символом влади і розкоші, але й обов'язком для визначення племінної внутрішній ієрархічний порядок.
У церемонії потлач, місцеві лідери будуть на шляху здається дуже марнотратно, вони поставили велику кількість товарів і майна з вказує. Потлач церемонія свята, власник на додаток до публічно показати своє багатство або руйнуючи його багатство, але також провів грандіозний банкет та подарунки, свідок новий статус як учасника генерується. У потлача, концепція накопичення власності та споживання, матеріальних благ не у відповідності з попитом і пропозицією, а, швидше, майже необмежений попит. Ця вимога не питання виробництва і споживання самого продукту задоволення, в той час, як не-престиж і соціальний статус справу.
Бенедикт з точки зору культури виглядає і особистість, щоб поставити це "дочка очищений" потлача діє як свого роду "маячні манією величі особистості" результатів. Інші антропологи з процесу перерозподілу обміну (перерозподільчий процес обміну) перспективного аналізу церемонію потлача, вони вважають, що потлач є регіоном надлишкових елементів перерозподіляються на інші села соціальні потреби цих пунктів чоловік. Харріс (Марвін Харріс) вважає, що відсутність правлячого класу в суспільстві, в системі потлач забезпечити продовження виробництва і розподілу товарів.
Вони будуть рік або роки споживання економія часу і чистим, ця практика була пропонується народу, і антропологи виявили, що потлач є важливим засобом соціального регулювання суспільних відносин. Кожна культура має свій власний оригінальність і повну вартість, вартість всіх культур щодо рівні, ми виступаємо відмовитися етноцентризм, і поважати унікальну цінність кожній культурі. "Потлач" свідчить про концепцію культурного релятивізму.
|
