| Мова : |
|
| Енциклопедія співтовариство |Енциклопедія відповіді |Відправити запитання |Словник знань |Завантажити знання |
З конем |
 |
|
Основні поняття Цю пропозицію я кажу, можна сказати, дуже філософське. Колишній одним "з конем" краще розуміти, те, що легко обіцяють неминуче відсутність кредитів, після того, як "мульти-Yi буде важче», буквально трохи важко зрозуміти, в поєднанні з контекстом часу я, ми знаємо, що реченні є речі, які легко розмістити або описати його, дійсно зробити це буде більше неприємностей. Перша половина речення виховувати нас не так легко обітницею, як довго, як це необхідно серйозно практикують обіцяв обіцянку, не втрачайте віри, остання частина освіти ми не повинні недооцінювати те, що ми стикаємося або противником, в іншому випадку ми, звичайно, зробити це зустрічаються проблеми через відсутність витривалість і необхідну підготовку й невдачі.Від «Я» шістдесят три глави: бездіяльність, нічого не робити, смак і без смаку. Скільки размер, скаржилися до Німеччини. Фігура важко його легко протягом більш ніж його штраф. Світ важко, має бути в легко; світових справах, буде в порядку. Мудрець не кінець для великої, що дає їй велике. Чоловік кінь, буде більш легко і важко. Тому мудрець і раніше важко, так важко продовжувати без кінця. [1] Щоб звільнити У цій главі разом з наступному розділі, насправді, я дізнаюся стратегії логістики, регулювання криз. Попередила правителів, починаючи з незначних питань для вирішення соціальних конфліктів, для того, щоб зберегти владу, обережними і вжити превентивних заходів. Загальне рішення Залежить від ставлення бездіяльності, щоб не призвести до порушення спосіб справитися із справами в м'який, щоб насолодитися соціальної атмосфери. Щоб справитися з великим відношенням в роботі з невеликими для лікування більшості ставлення до меншин. При прихильному вирішити образи. Хочете, щоб вирішити проблему, то легко отримати з самого початку. Щоб завершити велику справу, повинна бути тонка стартовий біт по частинах. Тому що світ складно, просто генерується, то легко вирішити. Світових справах, тільки почав незначно. Таким чином, не жадібний святі радості завжди працює, тому для того і добитися успіху. Ті легко відправляти обіцянки, рідко буде в змозі поставити, і приймати всі занадто легко, неминуче постраждає багато труднощів. Тому святі завжди представляла речі більш складно, тому врешті-решт немає нічого вирішувати складні. Зникаючі символів Сьогодні "я" Глава 63 текст: "нічого не робити, нічого не робити, смак і без смаку. Скільки розмір, скаржилися до Німеччини. Фігура важко його легко протягом більш ніж штраф; світ важко, має бути в легко; світових справах, буде в порядку. Мудрець не кінець для великої, що дає їй велике. Чоловік кінь, буде більш легко і важко. Тому мудрець і раніше важко, так важко продовжувати без кінця. " Ян після перегляду "я" в цьому розділі тексту, і це невідповідність є лише одним з «ініціатива» слова. "Мудрець з ініціатив важко", а не "мудреця і раніше важко." Ініціативи спрямовані також враховувати. Tongxing Бена "єврей", хоча той же самий звук, початкове значення було втрачено. "Скаржилися до Німеччини." Багато вчених схиляються до того, що це неправильно оригінальні Джейн. Тайвань професор Чен Guying думаю, що його, як у цій главі, не пов'язані з контекстом, щоб перемістити його в Німеччині до кінця цієї глави (Tongxing Бен Глава 79), «і велика образа, образа буде більше, ніж" пост. Абсурд перенесення. "Huainanzi основними навчальними хірургії", сказав: "Червень око за око, в центрі життя, переслідування про щоб проголосувати. Чи не порушує тихе чоловіків, скромних людей не скаржаться, то продовжуйте. Під політичним втручанням є хаос, невдоволення Debo. "Народна монархія стратегії, застосування фізичного та психічного навчання для, щоб тихе місце, щоб вести себе під контроль моделі. Монарх на статичній не турбує, непристойно, якщо скарги не може собі дозволити. Порушує поради на громадських плутанини; суспільне невдоволення зробить монарха Ende тонких пологих. - Так я попереджав правителів ", скаржився до Німеччини", це король жити. Тема про те, 1 обіцянку завжди легко отримати кредит відсутній, в основному беруть все занадто просто, але має бути багато труднощів. В "світлі кінь, і легше буде складніше", я пропонована захід не є загальноприйнятим стандартам, не пов'язані з конкретним епізодом, я думаю, що це, звичайно, не легко обіцянку кредитної достатнім, щоб зробити речі занадто легко зображений Фактична реалізація неминуче важко. 2 країна не може отримати довіру народу завалиться. "Китай не варто", тобто кредит людям дуже важливо. Правителі кредит, громадськість буде мати довіру, суспільну довіру, він буде генерувати довіру, суспільну довіру, політика буде більш ефективним. 3 нещиро не може справити враження на інших. Китайське прислів'я, "щирість може вплинути навіть метал і камінь", який може зробити до відома цю пропозицію. Ця пропозиція радять людям, ми повинні бути чесними, і сказати, що не може бути лицемірним. Якщо поверхня встановлена, і серце моє, двоспальне особа, зрештою випадало від захоплення. 4 Чесність закон небес, чесність є закон людства Синопсис "Світло лошадь" від Лао-Цзи "Дао де цзин" Глава 63. [1] «Моральної», також відомий як "моральний Писання", "Я", "тисячі слів", "Лао-цзи текст", поділ попередньо Цинь філософи в стародавньому Китаї, перш ніж книга, коли філософи їх Всього Ян, легенда Період Весни та Осені я (тобто Лір, Хенань Лу Йі осіб) написано, є важливим джерелом даоської філософії. Моральний пунктів вгору і вниз два, оригінал статті на "Де Цзін", далі "Тао Цзинь", розділений на глави, пізніше перейменований в «Дао Цзин" колишнього глави 37, глава 38, а потім "де цзін" і суб- Глава 81. Міністерство історії першої всеосяжної філософією Китаю. «Моральної» до 206 р. до н.е. - 200 р. н.е., вважався даоські класичні, так що деякі вчені вважають, що «моральні» ділиться на глави 81 Jiujiuguiyi очевидна думка даоська, у змісті Спліт на занадто надуманими. Але моральна проповідь три сьомої глави, після сорока глав зробив Німеччину, просто, дорога тілом, Німеччини, вони не можуть бути прирівняні. Вей Цин Юань вперше зламати цю практику «моральної» є шістдесят вісім глав, кожна глава є відносно підтримки цілісності. Пов'язані історичних подій Wenhou надійним "Дзеркало", де була така історія, і міністрів сказав, було Wenhou пити, грати музику, і дощ, Wenhou було наказано горах, міністри спантеличений. Weiwen Хоу сказав, я домовився про зустріч з небезпекою людей сьогодні ходити на полювання, хоча і дуже щаслива тут, як можна ігнорувати дату ще. Таким чином, "Най Ван, тіло від удару". |
| Користувач Огляд |
|
Немає коментарів |
