"Архаїчного Тайга зрештою стає як" вірші Створення великої поет династії Тан Лі Бай "архаїчним п'ятдесят і дев'ять" один. Виконання вірші Лі Бо на подвиги політичного бажання та літературні ретро духу.
Оригінальні роботиДавність
Тайга зрештою стає роботою, я насправді знижуватися Хто Чен ⑴?
Ван Фен комітету повзучий, Sengoku мульти Jingzhen ⑵.
Дракон зі смаком їжі, Bingge зловити розуму Цинь ⑶.
Чен Шен Хо Weimang, жалібні літераторів ⑷.
Ян-Маєн декадентської ударної хвилі, блукаючи ⑸ відкритий простір.
Feixing хоча статус-кво, Статутом та загинуть ⑹.
З Цзянь, красива Джейн ⑺ недостатнім.
Пломбір комплекс протерозою, висить одяг дорогий ісламського ⑻.
Група тільки Х'ю Мін, Помножте загальну дезертирувати з корабля ваги ⑼.
Ayami фази Бінг-Вун, зірки Luoqiu ⑽ Мін.
Я прагну, щоб видалити посилання, плачу обняла Chiharu ⑾.
Xisheng будь-яке законодавство, повинні документувати в Huolin ⑿. [1]
Анотований переклад
Роботи Коментарі
⑴ Тайга: "Книга пісень" частину. Це покоління означає "Книга пісень". Робота: Сін. Я відмовляюся: "Лунь юй Конфуція описав": "Вчитель сказав: Шень, я теж погано." Чан: "Книга обрядів царства": ". Тай Ши Чен Ши-життя, щоб спостерігати звичаї"
⑵ Ван Фен: "Книга Ван Фен", який також від імені означає "Книга пісень". Повзуча комітет: чи не ховають запаху. Це у порівнянні з попереднім пропозицією, "зрештою стає настільки ж", що означає те ж саме. Multi-Цзин Чжень: описати ситуацію заплутаною.
⑶ дракона: відноситься до Воюючих царств польових командирів. Смак їжі: проковтнув, це відноситься до анексії. Війни: війни. Спіймати: До.
Позитивні ⑷ голоси: Yazheng поезії. Поет: відноситься до Цюй Юаня.
⑸ Ян-Маєн: відноситься до письменника Хан Ян Сюн, Simaxiangru.
⑹ Статуту: Це відноситься до законів та установам, це відноситься до поезії свідченнями, специфікації. Загинути: вимирання.
⑺ Jianan: правління кінці східної династії Хань імператор Сянь (196 до 219), тобто три літературних письменника Цао, сім і так далі. Дамаск: Слова видобутку чудова.
⑻ морозиво: Це відноситься до династії Тан. Протерозою: стародавня, давня. Вішалками: "Легко копулятівную": "Хуан-ді, Яо, Шунь вішалками і світового управління." Mean бездіяльності. Мусульманські: простий і природною, і красиві родича.
⑼ "групи тільки" пропозицію: Х'ю Мін літераторів співпало Духа. Рід: падінь. Яо ваги: метафора проявити свої здібності.
⑽ "Ayami" пропозицію: італійські видобутку дієслова і зміст доповнюють один одного. Цю Мін: осіннє небо.
⑾ Видалити заявив: "Книга Замовити": "Xianjun Конфуція ...... виключити слова" поезія "з трьохсот, про історичні та ремонт" Весна ", як і" легкий "шлях до звільнити" вісім кабель "розбір польотів боку, відмінної від" дев'ять Конфуцій "."
⑿ Xisheng: Я сподіваюся, що для досягнення святої царство. Huolin: «Весни і Осені герцога Ай чотирнадцять років": ". Захід полювання Huolin, Конфуцій сказав:« Моє дао бідняків "Легенда про поправку Конфуція« Весна », таким чином, воно не повторюється для підписати. Ци Лінь, тому що він думає, що це іноді не є полювання, а не добрий знак. Ці чотири засоби: Бай переслідувати крок Конфуцій сказав зробити для того, щоб повісити після ім'я безсмертя. [2]
Переклад роботи
|