| Мова : |
|
| Енциклопедія співтовариство |Енциклопедія відповіді |Відправити запитання |Словник знань |Завантажити знання |
Дванадцятий Вогнем |
|
Назва: дванадцятий Вогнем Рік випуску: Період Весни та Осені Працює Джерело: "Мистецтво війни" Літературні жанри: проза Автор: Сунь-Цзи "Вогнем XII" з циклу "Мистецтво війни" говорить про пожежу передач. Сунь-цзи сказав: При пожежі буде утворюють в цілому п'ять, одна війська вогнем противника, два корму є спалювання ворог, ворог багажу є спалювання три, чотири є спалювання противника складів, п'ять горять об'єкти ворожий транспорт. Оригінальні роботиСунь-цзи сказав: Де Huogong п'ять: один сказав Burning Man, друга ділянка вогнем, третя пожежа Y, Si Юе вогню, бібліотека, Wu Yue пожежі команді. Там причина, на лінії вогню, так як необхідні оснащення. Іноді гнів, вогонь на день. Коли ті, сухо і днів. День який місяць у Kei, стіни, крило, Чжень також. Де це чотири спальні місця, в день, коли дме вітер. Де вогонь атаки, вогонь буде змінитися, тому що п'ять з яких є: свого волосся з внутрішнього боку, ви повинні мати це назовні, вогонь послав своїх солдатів тихим людиною, бути Erwu атаки, надзвичайно вогневої мощі, таким чином, може від нього, а не від далі. Вогонь не може бути зроблено на вулиці, щоб не бути на внутрішній частині, якщо воно було видане вогонь перевага першопрохідця, не захоплення вітер, вітер протягом довгого дня, тільки нічний вітер. Де армія буде знати п'ять вогнем змін, для того, щоб зберегти число. Таким чином, щоб ті, хто нападає вогонь Цзо Мін Цзо нападу сильної води. Вода може бути погашений, а не виграє. Кардіфф бити захоплений свою функцію без холостий запеклою, Мін Юе "плата для відпочинку." Звідси: головне занепокоєння Міна, хорошою буде лінуватися, некомерційні не рухається, не повинні бути безпечними і не війна. Господь гнів і Xingshi НЕ буде м'яким, і всі слова. Рухаючись разом в інтересах не відповідає інтересам і далі. Гнів може бути повторно використаний радість, образу можна повторно використовувати, які не можуть бути підпорядковані існують, не мертвих до життя. Так яскраві основні обережні, бути хорошими в поліцію. Це Ясукуні армії дорозі також. [1] Переклад роботи Онук, сказав: Вогонь утворюють в цілому п'ять, одна війська вогнем противника, два корму є спалювання ворог, ворог багажу є спалювання три, чотири є спалювання противника склади, горять п'ять об'єктів ворожий транспорт. Реалізація Huogong повинні мати умови, обладнання повинно бути готове до атак стихії вогню. Підпал бути виставлений днів, вогонь, щоб вибрати хороший день. Timeless є сухий клімат, в день Місяця проходить, "Кей", "стіна", "крило", "Чжень", коли чотири планети. Після цих чотирьох зірок, місяця, це вітряний день. Де вогонь буде грунтуватися на п'яти видів різних варіаціях в результаті пожежі нападу, гнучке розгортання військ для координації. Внутрішньо в багаття, треба координації своєчасного військ ззовні. Ворожий вогонь спалив і зберігати спокій, вона повинна чекати, і не відразу атакувати. Будь сильним вогнем, потім прийняти рішення в залежності від ситуації, ви можете атакувати його настання, не припиняють атакувати. Гасити пожежу з боку, то ви не повинні чекати всередині, підпалили на лінії до тих пір, як своєчасне. Коли пожежа з підвітряного боку, з підвітряного боку від ненаступательной. Вітер протягом тривалого часу протягом дня, вночі, це легко зупинити. Армія повинна освоїти ці п'ять форм Huogong, чекає, коли дозріють умови для обстрілу. Використання вогню для надання допомоги військовим настанням, ефект буде значним; воду, щоб допомогти військовим настанням, наступ зможе зміцнюватися. Вода може бути розділений, щоб ізолювати противника, але не гинемо поставок противника. Хто виграв битву і захопили міста землі, але не може консолідувати перемог, буде дуже небезпечно, ця ситуація називається "плата для відпочинку." Тому мудрий монарх повинен уважно розглянути це питання, добродійні генералам зайнятися цією проблемою всерйоз. Не робіть нічого хорошого дії, немає ніякої впевненості, щоб виграти збройних сил не може, не йти на війну менш в критичний момент. Монарх не може вести війну через хвилину гніву, генерали не можуть вийти на поле через миттєвого обурювався, беручи участь у військових діях. Тільки військова сила в національних інтересах, а не в національних інтересах, щоб зупинити. Гнів може також повторно в радість, обурювалися також може бути знову перетворені в задоволення, але країна не зможе існувати загиблих, вбитих і не може регенерувати. Таким чином, лікування війни, мудрого монарха повинні бути обережні, доброчесного генерали повинні бути обережні, це стабільна країна і збереження основних натхнення армії. [1] Працює вдячність Автор «Вогнем дванадцятого" главі обговорюється застосування на війні Huogong підходу, умови та принципи та інші питання. Онук, що Huogong звільняти людей, пожежі ділянку, вогонь багажу, вогонь бібліотеки, пожежній команді п'ять видів, а саме палаючого противника замки, накопичення, багажу, казначейств і транспортних засобів з цих п'яти. Фокус полягає в знищенні живої сили противника, матеріальних і транспортних ліній. Ці п'ять методів повинні змінитися використання вогню атаці, наші військові можуть зрозуміти, противник може зрозуміти, слід звернути увагу на готовність. Вогнем, до винаходу пороху в холодну зброю, війна стала унікальним і ефективним засобом нападу, хоча вона є доповненням, до цих пір вважається одним з важливих методів ведення війни. Вогонь буде мати стан. Крім устаткування для спалювання як правило, повинні бути підготовлені, підпалу також вибрати дні, в суху погоду і вітряний день підпалу. Вогонь також буде здійснюватися і скоординовані напади на солдатів, щоб грати роль Вогнем для досягнення мети перемоги. Pianmo підкреслив монарх бути обережними з генералами у війні, зазначивши, що "головне не гнів і Xingshi НЕ буде обурюватися і всі слова," Ця ідея тим же штамом тринадцять, особливо в порівнянні з персональним пропозицією відкриття луна. У династії Хань, "Атака" наприкінці цієї глави, у книзі можна побачити наприкінці цієї фрази фрази. Така увага до війни, але будьте обережні з ідеєю війни є надзвичайно цінним, цієї блискучої експозиції стала військово-наукова мудрість. [2] Авторство "Мистецтво війни", також відомий як "ВС Wubing Закон", "Міс Мистецтво війни", "Мистецтво війни книга", "ВС Wubing книга" і т.д., по-англійськи називається "Мистецтво війни", є військовим спадщиною Китаю класичної яскраві скарби, є видатні традиційній культурі Китаю важливою частиною військового мистецтва є одним з трьох найбільших в світі (два інших: «Війна» (Клаузевіц), "П'ять книг" (Міямото Мусасі)), зміст якого глибока, думав, Фу Цзін далеких підтримка віку, ретельний строгій логіці. Автор в кінці весни та осені державі Ці Сунь У (слово Nagaaki). [3] Про автора Сунь У (близько 535 р. до н.е. -?), Слова Чанцін, Хань, китайські Період Весни та Осені Ци Лок (нині Шаньдун Huimin, одна, що бокс або говорити Guangrao) людей. Відомий військовий стратег. Ву, який керував армією велику перерву Чу армія зайняла столицю Чу Ін міста, в декількох гинуть Чу. Її автор шедевра "Мистецтво війни" тринадцять, військового мистецтва для майбутніх поколінь поважної сім'ї, відомої як "Священна військових наук", в "семи військових Класика" По-перше, була перекладена на англійську, французьку, німецьку, японський, стала найвідомішою міжнародної моделі військової книги науки. [4] |
| Користувач Огляд |
|
Немає коментарів |
