| Мова : |
|
| Енциклопедія співтовариство |Енциклопедія відповіді |Відправити запитання |Словник знань |Завантажити знання |
Лай Молоді тканини |
|
Оригінальний Молодший брат Ян Чжу сказав тканини, одяг з Су Йі. РА, Се Су Йі, одяг Примітка Цзиі і назад. Я не знаю, їхній собака, і кора вітається. Молоді гнів тканини, буде трепка. Ян Чжу сказав: "Ви не побиття чоловіків і дітей, також як і раніше також Ті, хто робить тебе йти чорна собака прийшла і сказала, як ми можемо не Guaizai.?" Переклад Брат тканиною Цзяо Ян Ян Чжу, в один прекрасний день, він був одягнений у білу сукню, щоб вийти. Дощ, (Yang тканина) біла одяг, одягнений в чорний одяг додому. Його собака не визнає Молоді тканини, кора на нього, щоб зустрітися з нею і плакав. Молоді тканина дуже розсердився, взяв палицю збираються собаки.Ян Чжу побачив, сказав: "Ви не бийте собаку швидко, і ви будете виглядати наступним чином. Якщо ваша собака, коли вона біла, повернувся, щоб стати чорним, і ви можете відчувати себе дивно? " Про автора Хань Фей (прибл. 280 - до 233), є Воюючих царств Китаю періоду (до 275 - до 221) відомий філософ, легізм синтезатор, есеїст. Покійний Воюючих царств Корея (Xinzheng, провінція Хенань сьогодні; Хань Чжен стародавніх в провінції Хенань сьогоднішньої Xinzheng), Хань. Раніше Корея дворянства, з тим же вчителем Гоу Лі Сі Цин. Успадкованих і розвивав ідеї Сюньцзи заклинання, а спираючись на свій попередній легізм і стати майстром законничество. Неодноразово клопотав цар Хань політичних реформ, але не використовується, є енергіями книг, для того, щоб запах вгору. Цинь Му г на свою назву, заповіт Hanwang Цзян Цинь запросив свою місію. Цинь був Лис, Яо Цзя сфабрикована, померти у в'язниці. Порівняння національних політичних цілей реформ і втрати, припускає, що "правове" метод, техніка, у поєднанні з теорією потенціалу, встановити легизмом Dacheng. Цей депозит "Хан Feizi" п'ятдесят п'ять. Він заснував легізм, в якості першого єдиного Китаю централізовану державу авторитарне забезпечує теоретичну основу для народження. Сенс 1, коли друзі розуміють свій час, не божевільний, сердитий сердитися, але повинні поставити себе на чуже перспектива стояти, щоб дізнатися емпатії. (2) короткозорі очі, щоб бачити за межі поверхні і бачити суть речей, це не так. 3 речі змінюються, для того, щоб виправити розуміння речей, не може бути використана, щоб дивитися на речі незмінні, але не можуть бути обмануті момент виступу, щоб захопити в суть речей. Тільки чотири критиці явище, не бачать суті явища людей. Пояснити словами (1) Су Yi Yi Yi з: перший куртка іменник, що означає Вейдун, дієслова, вдягання, по-друге куртка іменник, одяг. (2) Як немає Guaizai дивне: правий ...... здивований. (3) РА, Се Су Йі: небо дощ, він зняв з себе білий одяг. (4) кори вітається: щоб зустрітися з нею і кора на нього кричати. (5) деякий час тому Нау Нау одягу: чорний (6) Се Су Йі Нд: Білий (7) тим, хто робить Ru чорна собака прийшла, щоб сказати і їхати: Якщо |
| Користувач Огляд |
|
Немає коментарів |
