| Мова : |
|
| Енциклопедія співтовариство |Енциклопедія відповіді |Відправити запитання |Словник знань |Завантажити знання |
Верхова їзда |
   |
|
Сидячи в стародавньому Китаї люди живуть сидячи чином сів на підлогу, стегна покласти в щиколотки, верхню частину тіла прямо, поклавши руки на коліні правил, фізичні темперамент гідний, дивився прямо перед собою, який в даний час японської позі.Короткий вступ Їзда [1] є стародавнім китайським людям, що живуть сидячи чином сів на підлогу, стегна покласти в щиколотки, верхню частину тіла прямо, поклавши руки на коліні правил, фізичні темперамент гідний, дивився прямо перед собою, який в даний час японська пози . Також відомий як сидіти сидять хрест-Crane. Це не повинно бути сидячий сидячи новачок, щоб не прийняти зламати мої кістки. Кожна вправа десять-п'ятнадцять хвилин, поки не звичка, а потім поступово збільшити час. Історичні зміни Насправді, люди тепер сидять на лавці, ноги вертикально вниз Сидячий метод, по суті, тільки після проходження від Північного і Південного, західні країни і звідки в той час, його ще називають "Ху сидіти", хоча люди в династії Тан формального етикету ще "верхова їзда, Fuzuo (як сидить, схрестивши ноги)», які, але громада стала грати популярна "Ху сидіти", а також династії Сун, є офіційною резиденцією сидять замінити Ху. Під час їзди вже давно замінені історією, то це означає, культурні конотації і унікальний темперамент ще є певний сенс. Розум їзда акцент сидить досягнення конотацію, а також через самовдосконалення, практикуючих їх темпераменту, як всередині, так і за її межами змішування, протихімічного обороні, так як для досягнення мети яскравими. Звернутися є свого роду внутрішньої гармонії з тілом, а й філософської сублімації. Сидячи на землі, відчував близькість до природних та духовного пошуку. Таким чином, деякі люди кажуть, що, щоб краще відобразити китайську культуру, кращі зовнішній прояв духовній сфері. Більш представник дух оригінальних дорожніх Китаї. Це не може не змусити мене думати про слова, європейські, що живе в Японії в кілька днів по тому, почуття і сказав: я сидів на землі, вперше відчули запах соломи в траві Fenfei від мене так близько. Я не далеко від поблажливою природою, жити по-своєму закінчилася, але змінити "карлик", і зробити себе як частину природи все навколо, як дивитися мить з природою. Я відчував себе частково гармонійний смак чудовий, не стоїть на газонокосарку з якоюсь жорсткою почуття (ефект). Тепер люди, то я боюся, що ця форма не може зрозуміти, і вони розуміють, як дві людини сидять обличчям до обличчя, нерухомо протягом декількох годин без слів? Якщо це не божевільний! Проте, багатьом високорівневим теорій античної філософії, в цьому "Crazy" world генерується. "Коли я сиджу на землі, коли Інь, зарозумілий спираючись фортепіано, природно, правильний етикет я вже, спокусившись Рен Сін, я думаю, що свою волю на практиці. Філософи У моєму сприйнятті виробляти "філософ одного разу підсумовування. Отже, які дзен медитації з майже видно на філософські дослідження і розуміння, яким чином країни схожі, але на початку наші пращури мали звичай сидіти його, чому не Ху? Це тільки показує, що китайські предки розумніші краще мислителя. Обряди Tan "Літургійна форму, перш ніж всі творіння від етикету" Це центральна ідея Китаю оригінальної дороги. Коли ви сидите на лавці, нахилити ноги в деякій мірі негідно? Лі говорити з особистої розрив між тим, скільки, що, верхова їзда є способом шанобливого благочестивим. У минулі стародавні часи, між правителем і підданим, між верхнім і нижнім рівнями є етикет не так вище, як заради нащадків тільки поблажливо. "Чень-червні, як церемонія, Чень Shijun вірності" не при виконанні підлеглим, але уряд його різних підрозділів для досягнення гармонійного агресії відносини. Коли ви поклоняєтеся, коли начальство начальства серйозні шанобливо їзда, є найбільш підходящим виразом, їзда на відносно гідний і серйозний, хоча і дуже важко, але і продемонстрували стародавні навички життя Huaxia суворим. Одного першого, два на два відношення. Коли ви сидите на стільці, спираючись на тендітні безлад, хоча це божевільні гойдалки розкуто, недбалий, але мені цікаво, якщо люди бачать, ви бачите сидить і Ху сидіти серце якого більш зручною. Церемонія, внутрішні зовнішні етикету етикет глибоке вираження. Стародавні всі звертають увагу на "позитивний" Слово і нейтралізації газів. "Таким чином, є початок етикету, Ци також встановлено, що" Коли ви сидите з, але й одним з його власних внутрішніх літургійній практиці. На колінах Коментарі Це було дуже зневажаю їзди, в основному, тому що це шлях на колінах на землі. Насправді, це не називається колінах. У той час, поняття це, і нічого не на колінах. "На колінах" Ця концепція в основному для майбутніх поколінь не в змозі зрозуміти таку поведінку, що виникають у зв'язку з непорозумінням. Це колінах сама принизливі підлеглим, чому у нас є "Людина із золотим коліна", сказав. Я не можу зрозуміти, не кажучи вже про древніх "на колінах" Існує не підпорядковану форму вираження, навіть якщо він "на колінах" дійсно короткою, а потім духовної цілісності затьмарить робити? Навпаки, в очах більшості сучасних зневажав древніх етикету на конях, але це китайської філософії та культури, щоб створити максимум чоловік, в основному зосереджені на психічну недоторканність тієї епохи. Ми зараз сидимо в кріслі дуже прямою спиною, ніж будь-хто інший, ви можете здогадатися, що? Не більше, ніж наш національний дух мініатюрні епохи. Коли ви сидите вище, духовної слабкості можуть бути уразливі. Коли ви сидите на землі короткий час, духовна душа ширяє в небі. Це просто не з народом на коліна і на колінах, немає ніякого прямого відношення. На колінах є зовнішнім проявом, але у нього на більш високий рівень духовного змісту. Його внутрішній дух без прямого контакту, коли ми найбільше зневажають цю "підлеглим" і пишаємося високим Gaozuo коли серце національного духу є істинним коліна, не може чекати, щоб інші могли збити декілька звукових керівники кращих. Хоча тіло на колінах, коли стародавні люди, але це дійсно може перевизначити Майлз, презирства до варварам, це явище, зрештою, варто задуматися про нас? Культурні зміни У традиційній китайській етикету, як сидіти є дуже важливим елементом. У перший раз, ні стільців, салон, коли люди стоять на колінах на килимку, або одне велике ліжко не називається диван, осел на п'яти, коліна називається сидіти. Хоча трохи незручно, але в офіційних заходах, повинні сидіти як це, або грубий. [2] Для династії Східна Хань, ім'я "Huchuang" складана лава, за аналогією з існуючим Мазар, кочівників з півночі в регіоні Центральної рівнини, поза перших людей у зміні. Люди поступово стали відмовлятися від цієї незручній позі на колінах. До середини династії Тан, Huchuang поступово перетворилася на спинку ми приймаємо як належне, підлокітники, дозволяючи природному провисання ноги стілець, і широко популярні в династії Сун. Ноги Стародавні китайці, нарешті, був звільнений. Популярні ноги стілець, щоб змінити не лише людей, більш важливим є давньої китайської культури справив значний вплив. Цей чотириногий меблів Перший шок був, сидять церемонії Китаю. Сидячи ритуал зміни, а й прямий наслідок багато змін у соціальному етикеті. Тоді стілець вплинуло на стиль інтер'єру житла. Найбільш очевидним зміною є поліпшення вікна, повз людей, що сидять низько, без вікон, розташування також відносно короткі, так що люди можуть сидіти і побачити пейзажі, поява стільця розташування вікон значно підвищений. Поява Голова також вплив на стиль інтер'єру житла, традиційний центр кімнати якомога більше сидіти Ритуал вимагає багатою фантазією, як люди сиділи на підлозі використання. Стільці виявилося, людям не потрібно занадто багато місця, щоб сидіти осторонь, і, отже, збільшити кількість меблів разом. Перед приходом на кафедру, люди, що сидять дуже низько, і навіть наша меблі як правило, невеликі, в загальному випадку з декількох сільських районах Китаю Кан таблиці з поточною висотою майже; стілець з'являється, багато людей, що сидять значно збільшилася, природно, деякі з учнів меблів стала популярною, таблиця також виникли поступово стають основним харчування Китаю, читання меблів. Поява учня меблі, а й викликало чайний сервіз, посуд тощо щоденні зміни. Китайські як сидіти, сидить низько, з тим щоб полегшити дієту, використовуються учнем столові прилади, багато чашки, блюдця, чаші внизу є кілька учнів підтримку. У династії Сун, столові прилади чільне місце в таблиці, положення тіла та очей людини не те ж саме, це важко зрозуміти, учень столові прилади, чашки, тарілки, чашки та інші посуду стали вишуканим тонким. Голова з'явився перед початком засідання, в декількох випадках низькою, люди навколо столу, щоб з'їсти дуже складно, тому він зазвичай реалізують обідній системи. Обід, люди сиділи в задній частині кілька окремих випадків, кожен набір ті ж самі страви, сиділи на підлозі і їдять ЗУ випадку. Банкет в, Сян Юй, Сян Бо сході сидіти, Вентилятор Zengnan сидіти, прикриваючи північно сидіти, Чжан захід батьківства, ці п'ять осіб випадку, якщо людина є типовим обідній системи. Поява стільці і столи учня, заклав матеріальну основу для сидіння, щоб поїсти, люди поступово почали сидячи за столом поруч є, до появи квадратним столом на вечерю на столі не став звичай, але також відповідно до обідній системи змінилася в загальній системі їжі. Голова найбільший вплив, ніж психологію людей. Перед приходом на кафедру, він повинен стояти на колінах на офіційних заходах, така поза тепер, здається, дуже важко прийняти, я боюся, що це важко наполягають, що сучасні люди, що сидять за півгодини. Таким чином, древні люди повинні пройти через важкі тренування з дитинства, щоб адаптуватися. Діти вчаться перший ритуал на колінах, їх значимість і новобранців на практиці гусака Схожі На колінах навчання, крім того, щоб відточити дитячої волі, що більш важливо, самовдосконалення, бо тоді як навчання буде незручно сидіти протягом тривалого часу, серце буде неспокійним, так що навчання стоїть на колінах вирощування їх власного розуму практика, яка є серцем і гармонією сидячи, з тим щоб досягти ідеального колінах. Таким чином, люди, які пройшли навчання коліна вертикально, здатний темперамент, є суворий, жорсткий характер. Сидяче положення |
| Користувач Огляд |
|
Немає коментарів |
