| Мова : |
|
| Енциклопедія співтовариство |Енциклопедія відповіді |Відправити запитання |Словник знань |Завантажити знання |
Чжу Хун |
|
Чжу Хун: Відчуйте потужність літератури ◎ репортер Лі Xianghong Лю Цин Чжу Хун оцінити кажучи: ". 60 років, як письменник є одиницею" розуміється Чжу Хун, письменник після 60 років у Мрії, письменники поширилася після 60 років буде дістатися до суті. Пі сказав: "заголовну статтю, нація випадку вічність." Так що Чжу Хун, Лю Цин теорія заснована на тест-Пі, тому відчувається Чжу Хун, мабуть заснований на тест на Pi. Якщо автор так само рис сорго шукати, то Шуцзи дефіциту і шукає його.19 років, коледжах 1979 Чжу Хун 19 років. Той рік був переломним в його житті і повороту, що в цьому році він був прийнятий в Шеньсі педагогічного університету. Література, коли насіння посіяли, Чжу Хун собі у збиток. Але він був одним з тих передчасне чоловік, хлопчик, він взяв участь цілий ряд міфів, оповідань і романів. Він знав, Пастух і Ткаля, знаємо маленькому героєві дощ, землевласників Лю літературним талантом, знаємо Шао Jianbo, Лян Бао, також знаю, Цзя Баоюй і Лінь Daiyu. Чжу Хун відсутність днів без звички до читання, можливо, ця звичка є розвиток початкової та середньої школи. Але те, що час, щоб бути автором, але він не ясна. Чжу Хун ідеальної відчуваєте, коли письменник одного разу виробляються, вони такі ж, як куля з отвором по тій же доріжці тільки ви знаєте, щоб рухатися вперед, а не наполовину порожній восени, не можемо повернути назад на півдорозі. Батько мав намір дозволити йому взяти на себе на заводі він заперечував, вчитель математики, які дозволяють перевірити його науки, тому що наука зросла більш ніж у ліберальних мистецтв, він також заперечив. Його фірма ідея: Khao гуманітарних досліджень і писати в університеті в той час як сільське господарство під час написання. У той час він не знав, Тао, не знаю, в той час як сторона листа Taozai господарство спосіб життя. Чжу Хун Shaanxi Normal змінилося в долі, однак занепокоєння, він не вчився на кафедрі китайської політиці він зізнався в департамент освіти. Але ясно одне, запис не може відмовитися. Після цього, у нього є вибір, щоб піти до Департаменту китайської писемності есе лекції і вчитися. Письмовій формі, не може упакувати дихання писати для більше 20 років. Чжу Хун пам'ятаю його дебют у 2 січня 1981 Сіань Evening News опублікувала доповнення, тобто відновити цю газету доповнення після першого макета. На додаток до книги зустрів Лу Сінь, Чжоу Цзоженя, Мопассан, Пушкін, Чехов, Хемінгуей, Рабіндранат Тагор, Ясунарі Кавабата, Толстой цих людей, він також пощастило знати автор Хоу Yanbei, Liuming Ци і Лю Лу, коли вони знаходяться в китайському департаменту. Лю Лу Цзя також познайомив його і Яо. 1984 закінчення інституту був направлений в якості літературного редактора у видавництві Шеньсі народною. 29 років, області Shen думка 29 років цього року, Чжу Хун вододілу і поворотних моментів. У нього була звичка великих вибори мають бути зроблені на полі. Так він вийшов безкоштовно діти Божі Wo оригінал, Fanchuan області, Вейхе Півночі, Баха березі річки ...... за ним всюди. 29 років він вирішив написати свій власний спосіб життя. Чжу Хун, сказав, що він у кінцевому підсумку писати романи, однак, або перша писати прозу. Інновації не легко зламати складніше. Його шлях через лінію три: Перше читання, він може зачепити душу святих, але й ознайомитися з їх мистецтвом. По-друге, мислення, навчання без думки праці втратив. Чжу Хун хороші думати, думати, як він відчував, що лезо буде більше носити більш яскраві, подрібнення думали. По-третє, між природним та культурною спадщиною людства розвивати. 29 років після тих років Чжу Хун був серйозним випробуванням. У 1990-х багато письменників були змінені або відмовилися від тексту поширеним бізнесом. Чжу Хун Zihao, він не тільки змінив і хи, ні задоволення ринкового Написання додаткових багатств. Він глибоко поринути в писемності у бідних і напруженої роботи. "Кошик для приготування їжі, вливали напоїв, в смиренному Кан, які несуть горе, не дозволяє його музиці, доброчесного, святий, назад теж!" Це похвали Конфуція Йен Хуей, Чжу Хун Янь Хуей готові вчитися. Чжу Хун був Xianmingshi пан Лі Zhengfeng в університеті, сказав 30-річний до публікації збірника статей. Чжу Хун досягнення своїх цілей, 29 років, опублікував свою книгу, але 29 років потому, писав високі, результати численних: "Чжу Хун прози" 1989 Прес Shaanxi Normal University. "Любов до дороги" 1990 Шеньсі туризму Press. "Захід залишає« Освіта Прес 1991 Шеньсі Народної. "White Plains" Освіта Прес 1993 Шеньсі народною. "Off їзда Мрія" 1994 Сичуань мистецтва Видавництво. "Пісня до горя" 1996 китайських працівників друку. "Медицина називається Берберин" Видавничий дім 1997 Шеньсі Народної. "Чжан з бамбука · Китайська сучасної молодої есеїста вісім осіб встановіть" 1997 Дуньхуан мистецтва Видавництво. "Здаватися" в 1998 році Прес Taibai мистецтв. 39 років, хатина Східний видавничий центр описує, що це таке видання книги: "" потрапили в історію ", є автором двох тисяч років китайської культури, дихаючи в тріщинах китайського народу, для скручування, задушити людства, проводиться глибокий і болючий самоаналіз ...... книга з нової точки зору, з історичної, культурної, інституційні аспекти, відступає кілька типових аспектів епохи гуманізму жорсткої трансмутації і на всіх рівнях китайці, що живуть ландшафту. "Ця книга була перевидана тричі перевидана чотири рази, а в 2006 році очолив бестселером Шанхаї список книг. Досі, Чжу Хун ще думає занадто ясно сцена написання цієї книги. Він Шеньсі Інститут фінансується за рахунок будинок, кілька місяців повний робочий день людини на його весь коридор. Цей етап є самим великим етапом його освіти, зробив десятки записів. Пообідати на плиті в студентській, студент читання і запису він спав с. Він використовував холодну зиму дріт три печі з плитою опалення. Приводом стало нестерпно самотнім він був у коледжі крик дворі дерева ...... для написання цієї книги, Чжу Хун рідному місті Конфуція в Цюйфу провінції Шаньдун почуттів; ходьбі Хебей Yixian досвід Цзин Keci Цинь, в гори, в Радянському Союзі три Хіхон же тюрмі; затримуються Заборонене місто Ming Si випадках, як відчай, поліція на психіку Shanhaiguan Sangui в ...... після публікації цієї книги, Shaanxi Провінційний письменників провела семінар для Чжу Хун, сильна анти-опівдні. Тим не менш, Чжу Хун без гордості, але повне поневірянь. Він вважає, що письменники повинні мислитель, але він повинен задовольняти духовні потреби зростаючої аудиторії, щоб дати роботу проникнення передових елементів культури мистецтва на миготливий світло. Письменники, які, по суті, також є одинокою пошуки, письменник, як тільки він почав знижуватися, щоб стати зіркою, він хотів, щоб дотримуватися держави. Чжу Хун, сказав: "Минулого все готово, мої справжні листи, від 49-річної роботи" Чжу Хун повідомив журналістам розкрити повідомлення: збираюся 1960-х і 1970-х роках в якості фону суспільного життя писати романи, і була підготовлена. Він вже провели бесіди з близько ста партій, з півночі на південь річ, щоб знайти рахунок. Його пошуки великої кількості документів з легкістю. На щастя, докладаємо всіх зусиль для заохочення керівників шкіл, щоб отримати більше вражений, що дало йому фінансування наукових досліджень. Починаючи приблизно з 1999 року спостерігається Ідея Чжу Хун, шукаючи місце, щоб відчувати себе вільно письмовій формі. Він дуже вдячний своїй альма-матер, впровадження талант, Шеньсі Нормальний режим, регулюючи Чжу Хун школа журналістики та комунікації першого тренера, а потім переведений коледжу тренера. Чжу Хун сказав, що керівники шкіл і лікарень лідери дуже підтримують його написання, так як він створив кращу творчу середу. Чжу Хун був повний благочестивих подяку, він не був готовий жити у відповідності з їх власними прихильниками і помічниками, сказав він, він, звичайно, постарається. (Ця стаття була вперше опублікована "Шеньсі Daily" 2007-11-11 3-е видання) Звук стикається з спекулятивний розум читача - Читання Чжу почуття Hong прози ◎ Чен Zhongshi Спосіб життя, де Чжу Хун, ввічливий, щасливі брови хороших проектів, бачити, як люди, які сміються після попереднього отвору, виконані, UPS Цянь Цянь, обидва були представлені традиційні ритуали і поведінка сучасної цивілізації, незалежно від того, знайомство один незнайомець Незнайомець, почуватиметься один вид шанування близькість. Я не пам'ятаю, і він зустрів перетинаються багато років, ніколи не бачив його взяти камеру зарезервовані для мелодії гойдалки позицію держави, не настільки очевидні аспекти гласності розкуто романтичній формі лінії. А для того, щоб визначити, якщо він людина поводяться Shun Shun Лю, велика помилка, і я зустрів його в перші кілька років, він залишається в цьому поданні враження. Потім я почув анекдот Чжу Хун, сказав, що зустрічався в діловій поїздці в Пекін, Цзілінь, дівчина, що потрапили в Shenbushoushe Ван Yimianzhijiao тільки не читав читав всі одержимі держави, взяти машину вокзалу і пішохідною, спосіб грати Q табором Гори Чанбайшань, де розсіяні села, і, нарешті, сторони знову побачу поглядами. Я підтвердив йому, що це чутки, він спокійно підготувати докладний звіт про труднощі та шляхи всі шляхи до фірми: .. "Я хотів подивитися на цю дитину одного Занадто красива ніколи не бачив таку красиву дівчинку, то ніколи більше не чіпати був. " Дівчинка, яка була в гори Чанбайшань, безсумнівно, Чжу Хун естетичної точки зору в богиню. Він буде платити безгрошової, незалежно від виконавчої дирекції за правилами, але не піклуються про всіх етичних аргументів ринку, прямі переслідувати ідеал богині пішли. Таке мужність і рішучість, а пізніше змусило мене не тільки більш глибоке розуміння його внутрішньої особистості і темпераменту, а й змушує мене думати про його творчі жесту, а також тільки текст внутрішньої метеорології, як Чанбайшань дівчинку, що переслідують ті ж незалежно від незалежної спеціальної лінії незалежно від фокусу і впевненість у собі, ментальне і духовне прагнення до Бога літературного світу. Мій найінтенсивніший досвід читання найбільш відомих є спекулятивним Чжу Хун, переконливо відчути силу думки і спекуляції, часто на вплив, і навіть шок. У Чжу Хун ретельного але гостре спекулятивний характер, моє інтуїтивне відчуття завжди підлягає раціональному збору пристрасті, зібрати людей рухатися до дивним і нових ситуацій, розширення духовних оглядового скла, але і для досягнення безпрецедентного ментальної тиші. "Сима Цяня є залишковим і Смерть Сократа" і "перспективи в таємничі відносини Mawei Королівської сім'ї", а також його численні історичні дискурс історичних подій глави, показуючи його позачергове спекулятивне це найближчим часом. Колишні та сучасні письменники неодноразово писав ці історичні події та постаті, які, коли автор неминучим важко, повинні бути викопані навіть трохи їх власних унікальних відкриттів, в іншому випадку важко уникнути похований в купу пучки папери в словах подібні теми. Подумайте Ян, я працював у полі Mawei бруді перш, ніж блукати; думаю Сима Цянь, я також не хотів би піднятися сходами занадто крутим кам'яних сходах схилився над, і, нарешті, не більше ніж слова, не в тому, що безліч чергу як текст, так оточені. Я захоплююся силою Чжу Hongsi визначили, що це сталося. Він не повинен залишатися на концепції де-факто, немає дублювання повторювати інші; його розум був не звичайний йдуть по лівому флангу, але показує зворотне і бічне відхилення риторичним; сучасників він феодальної China Eastern і Західної Греції краєвид дисплей, знову ж дві тисячі років тому, соціальних правил і поздовжні вертикальні перетину сучасного життя, маневри, дозвіл посилань, що ведуть у різні місця на внутрішній світ персонажів і хід частоти пульсу, показує свіжий мислення і спекулятивних інтенсивність ударним ефектом розум читача природно сталося. Чжу Hongsi впізнаваний голос, вискочила із зазвичай спостерігаються майже стереотипні уявлення стогони, дуже пишаються такою посередності, самозакоханого нагороду і навіть хваляться бліді і дрібні, і обидва знаходяться в ілюзії самооцінці момент засихають. Чжу Хун спалахнули масові психологічні читачів відлуння, коли він думає про найкрасивіших і найбільш спекулятивних розумну прибуток, але і продовжую думати спекулятивного мислителя Чжу Хун історії і реальності стимулів. Тому я впевнений, не думаю, що справжнє життя тільки продажем м'якого м'яса гудок модну річ, є сила важкого життя викликані глибоким ідеологічним, звичайно, потужне луна. Навіть особистий життєвий досвід прозу, ви все ще можете відчувати себе спекулятивних квітів. Чжу Хун народився і живу в сільській місцевості, він не балував в Сирії поскаржилися страждання, але насправді все ще вишукування і спекулятивні. А саме, такі як "руку допомоги" Це дуже схоже на Лу Сінь, "дрібниця", дрібниці життя, трохи недбало, щоб стати його ефемерною. Лу Сінь був знайдений з великою водія, але і світити свої "маленькі". Чжу Хун важливо в житті, кілька скрутне кроки, але ясне уявлення про серце людини тісно темному світі. Його незвичайна в тому, що не тільки не ненависть, не пам'ятають старі образи, але його життя, як і його пліч із застереженням дзеркало, розум відкритим для світу, ентузіазм і тепло для надання допомоги людям, які потребують допомоги. Це багатство діалектичної філософії життя, показуючи власну особистість письменника і темперамент, і відкритим, що запам'ятовується. Чжу Хун також акцент на ліричної прози, але й тільки випробувати іншу емоцію і настрій. "White Plains", який є персональною шедевр тони. На мою враженню, Acura згадує Жовта Земля Жовтий Земля Жовтий Землі різних критичних статей, майже жовті земля перетворилася копати резервний перекинувся. Чжу Хун образно ручка жовта земля для конкретного ландшафту - біла пустеля. Це білий, а не взимку білий, але він залишається в пустелі після збирання пшениці в колір дитини стерні. Це прекрасне спостереження, гостре відчуття кольору, викликаного духовного досвіду, є унікальним Чжу Хун, майже поглиблення рівня життєвого досвіду, але не кожен може бути легко отримані. Таким чином, я бачу різниці, хоча ніхто не може зіткнутися знайомі жовті землю або висловити деякі поняття про літературу, але великої різниці кольоровий дисплей. Іншим прикладом може служити "Чуан Шан Цзін", сцена суміш має дуже проникливі. Чжу Хун перо в пейзажами, є виключно естетичний вибір і компромісів інтересів. Я буду думати про своїх попередників на класичному дискурсі прози: "як з об'єктом, тактовно, але і в серці бродять". Depiction Король-як, навик в письмовій формі, два в опис сцени не описати, що це те, що король, як і які Які речі мають значення Шотландія, на шоу письменників естетичний інтерес і в емоційному, особистість письменника, щоб з'явитися на фізичній, а м'яко на шедевр. Письменники в розум блукаючий розум, дух, душа шоу ", перше і турбуватися, після світової музики" є розум блукає. Чжу Хун конкретну сцену в різних м'яко і в серці мандрів, навіть взяти спекулятивні раціональні кольору, в його рідному місті Уайт-Плейнс на це, великий поет Ван Вей Чуан також має місце, свою незалежну блукаючих серця рими, Тільки у читанні з повним усвідомленням. Спекуляції Чжу Хун, час, здається, параноїк. "Про жінок", текст для "рівність" діалектичного заперечення, я не міг прийняти моди. Гендерна рівність у відповідності з патріархально-феодального етики для цілей, від прав людини і людства в тому сенсі, що чоловіки і жінки повинні бути рівні. Обмежується їх фізіологічних особливостей, вибору повинна повною мірою враховувати соціально-професійних жінок, впевнений, для поліпшення соціальних зобов'язань. Але ніколи не узагальнювати, і якщо так, проінформує геній Марія Кюрі і багато складні і творчі уми ...... мудрість жінки обмеженості простору, я покладу різними поглядами і Чжу Хун під час чату розмови, я також сказав йому, щоб дізнатися, трохи спекулятивні здібності і мужність. (Ця стаття була вперше опублікована "особливій зоні Шеньчжень дейлі" 2005-09-19 Кількість B10 Edition) Інтерв'ю У цьому місяці "Потік Інтерв'ю« дуже пишається тим, що Shaanxi Провінційний письменників віце-президент Асоціації, Шеньсі педагогічного університету професор - Пан Чжу Хун, і запросив його, і ми базікали в літературі його розум і своє власне життя. Так, починаючи з коледжу, професор Чжу Хун був присвячений літературі. За ці роки, як поглинаються сутність китайської класичної літератури, успадкували Четвертого травня література Сучасна проза зокрема традиції передового досвіду. Його роботи поєднують суспільстві і в житті, історії і реальності відкритою, раціональної і цікава суміш, сформував свій власний унікальний стиль, улюблені читачі. Дорога до Джейн шлях побудови потоку SR: вчитель людина, яку Ви любите подорожувати? Існує стара приказка, це, щоб сказати, "багато читати краще, ніж читання десять тисяч книг", а вам? : Читання дорозі геть з такою ж, як людський сенс також різняться. Потік Моніка: Ти одного разу сказав: "Читання є душею туризм", вчитель поклав тут разом, щоб поговорити про мандрівки та читанні ви знайдете те, що значення подорожей? : Я повинен сказати, читання є душею туризм, туризм читає організму, тобто духовний простір і простір нескінченні, читання і подорожі є свої сюрпризи й чудово. Потік БУДІВНИЦТВО: вчителі, хоча літератори, але, коли вчитель в офіційних коледжі ніколи не хотіли йти на дорозі, ви? : Не думаючи про офіцером, тому що є трохи старше. Звичайно, думав, для людей, щоб робити речі. Якщо на виборах, люди, які ставлять мене нічого, так що я був готовий, коли висока посадова особа в будь-якому випадку. Потік Моніка: Ви 29 років при визначенні писати для їхнього способу життя, настільки поширених або відмовитися від тексту для тих, хто робить бізнес-письменник, у вас є якісь слова, щоб сказати їм? : Rengeyouzhi його. Письменники не продати свою душу, коли в нижньому рядку. Я думаю, отже, я існую потоку БУДІВНИЦТВО: Сократ сказав, визнаючи, що інші розумні, самі знаєте, велика мудрість. У порівнянні з нашим вчителем сьогодні, вже стоїть в більш широке бачення, вищої сфері, як Ви вважаєте, що вчитель, щоб ви мали повне уявлення про нього? : Часто зрозуміти свою власну, і переглянути свої власні на їх власних руках. На жаль, дуже важко, потім включаються себе Богові. Потік Моніка: Ви самотня людина? : Самотня, так що просто нехай танець душі і відтворення музики. Потік БУДІВНИЦТВО: стільки років, якщо є тверда впевненість у вашому серці ви підтримуєте? : Існує віра в підтримуючих мене, інакше я не був би представлений чутливої, імпульсивність, гнів, сум, вина, ні одного дня не не мислення і вираження, і день і ніч, я думаю, якби старість приходить. Я сподіваюся, що в один прекрасний день Ван контингент спокійний, погляд на світ і посміхатися від готелю. Потік БУДІВНИЦТВО: Письменник Zhongshi Чень сказав: "Мій самий інтенсивний досвід читання найбільш відомих є спекулятивним Чжу Хун, переконливо відчути силу думки і спекуляції, часто на вплив, і навіть шок." Вчитель ви любите філософії? Учитель може думати про людей? Вчителі зазвичай мають на увазі це? : Як і філософії, теології також зацікавлений. Звичайно, я теж дуже реалістично, навіть трохи приниженим буде NUFA зробити високі, крові та кісткового Юн Ен. Потік БУДІВНИЦТВО: вчителі для навчання основним писемності в китайській літературі. Я запитати вчителя, чи є ви створити його, і книга називається перо знову після зачаття або випадкові і писати? Іншими словами, у вас є думки про те, як творчий процес пишеться питання? При створенні за все те, що приходить на розум? : Коротше кажучи, є результатом ідея написати, вона вже звикла до цього. Потік Моніка: Ти захоплюєшся Лю Цин приказка: ". Письменники шести років одиницю" Чи можете ви бути більш конкретну інформацію про вашому розумінні це? У статті було три покоління є люди люблять читати, письменник може бути встановлено. Потік зростання більш важливий, ніж успіх БУДІВНИЦТВО: кампус сьогодні, чую, як люди читали вірші вголос, читання класичної почути люди чують більшість днів і ночі все ще IELTS TOEFL GRE іспитів та найму персоналу. Я не знаю, дуже розчарований вчителі не мають таке почуття? : Студенти намагаються більш виживаності робочі місця, не може не інструменти. Активний справді робить душу, велика кількість, або навіть великий талант буде відчувати гідність і щастя. Потік Моніка: Як ви думаєте, наше покоління студентів і учнів його покоління Ви в чому різниця? : 1980-ті роки, студенти самі відчувають все ще є майбутнє, а й мужності, щоб діяти. Потік БУДІВНИЦТВО: Мо Янь сказав, що сучасної літератури катастрофічно не вистачає уяви. Як ви думаєте, ваші студенти, чого не вистачає? : Ідеально підходить для студентів повинні високо, через світло. Потік БУДІВНИЦТВО: Нормальний стиль навчання ви думаєте, що вчитель, як? Ви відчуваєте, що створити цю середу для вас? : Навчання студентів може бути додатково ініціативу своєю природою краща відправна своє. Я дуже толерантний школі. Заплатити досить слабким, часто Kuizuo. Потік Моніка: Ти одного разу в дослідженні концепції групи Бо повідомив більшість студентів було запропоновано сміливо до інновацій, ламаючи традиційні моделі, я піддаю сумніву вчитель, ви інноваційного людини? : Завжди хочуть мати відмінності, цінувати і прагнення до інновацій, на жаль, немає нічого, щоб пишатися результатами. Потік Моніка: Як ви думаєте, в коледжі, як ми це робимо інноваційні люди? A: Ви повинні мати великі амбіції. Якщо центр кола життя себе, то радіус короткою і потім довго. Радіус короткі люди навряд чи новаторський дух, є трохи ближче до нього. Потік Моніка: піти в коледж, не кажучи вже, що цуценя любов це? Як ви дивитеся на кампусі коледжу сьогоднішніх любити? Любов необхідно розглянути так багато питань? : Не любите, помилки, тих, хто хоче серйозно люблю, люблю, щоб зробити один одного краще до більш шляхетних США роду. Див Потік Хуашань БУДІВНИЦТВО: Деякі люди кажуть: "Ми численних сучасних письменників, відсутність письменник," як ви ставитеся до «письменник» терміна? Відповідь: Коли письменник шукає щось у мистецтві і проривів, корінь його ідей в глибину, коли доля людства. Малюнок з невеликих, веселощі вульгарно, не весело. Потік БУДІВНИЦТВО: відповідно до первісної публікації "особливій зоні Шеньчжень дейлі" 2005-09-19 видання B10 Тип; з питань гендерної рівності з точки зору, ви тільки що сказали, що жінки є невід'ємною частиною соціальної рівності, але це дурниця нерівні. Також необхідні. Який реальний рівність статей, і як звернутися до жінок і чоловіків стикаються з цією проблемою, але ще більш важливим є те, що жінки повинні бути в змозі зробити щось, щоб чоловіки знають, що ми рівні між ними? Ви так думаєте? Відповідь: Коли стан прав жінок або є мірою ступеня цивілізованості логотип суспільства. Потік БУДІВНИЦТВО: На ваш погляд, це вічна тема літературних що? A: Є важкі часи і великі предмет, який є, як продуктивність китайському народу більше свободи, більше демократії, більше гідних, більш свої права на національний розвиток і участь, особливо в право людини обирати життя і рішення, які відображають китайський народ пасивним і сумісний живий і це зміна зусиль. Мета цієї роботи повинні бути в одному напрямку вздовж концепцію, будь він написав ринку рослинності або писати, або писати сільській місцевості, або письменник покликанням письменника або викинутих місії. Сьогодні багато хто не має такого літературної якості, тому важко літератури епохи, і, звичайно, не дух часу. Всесвітній Kiyofuku ніж читання |
| Користувач Огляд |
|
Немає коментарів |
