Мова :
SWEWE Член :Ввійти |Реєстрація
Пошук
Енциклопедія співтовариство |Енциклопедія відповіді |Відправити запитання |Словник знань |Завантажити знання
Попередній 1 Наступний Вибір сторінок

Династії Хань

Висунув ідею

Конфуціанської Конфуція помер відтоді розділена на кілька будинку, особливо Мен-цзи найбільший вплив. Хан тільки Конфуцій був обожнений, званих "святих", Мен-цзи і Сюнь Цзи ще Dengerxiazhi з "Хабітат для людства". Таким чином, обидва Бонг Хан конфуціанських учених в якості першого вчителя Конфуція, Мен-цзи або Сюньцзи і нікого, щоб після школи пишається. Але Мен-цзи і Сюнь Цзи конфуціанські ідеї про вплив незаперечна. Таким чином, на початку династії Хань конфуціанські вчені також смутно існують протиборчими угрупованнями. А так як Дун Чжуншу "" Весна "Gongyang» у вигляді системи політична доктрина, конфуціанська внутрішньої боротьби фракцій буде зосереджена на виставу "Весна" трехпроходного спору. Вони орієнтовані політичних завдань, що стоять перед династії Хань, що "в силу народу" і "правила пристойності" два види політичних ідей. Оскільки імператор після двох фракцій вступив на політичну арену, політичного впливу на суд, так що після династії Хань політиці Domination конфуціанства продовжує демонструвати значні зміни гойдалки, імператор імператор, імператор Ван Ман, і формування династії Східна Хань раз кілька відносно самостійний етап розвитку.Політика фокусі

Хан Ву Zunru сприяють поширенню конфуціанства і процвітання, так що велика кількість вчених на всіх рівнях уряду для участі суду і можливості для політичної реформи. Але що більш важливо, імператор достоїнств прийнятого конфуціанство під прапором "Рамс" будинок "," Весна "Jue Ю" пропозицією, буде конфуціанство набув Хан необхідно Cheng Цинь, що імперський закон спочатку конфуціанство . Імператора Сюань в імперативі, на основі реформ, але і від чиновництва був змінений. Хань конфуціанство проміжний період, хоча використовується тільки оздобленням закону, хоча тільки доповненням до верховенства закону, але це після всіх зацікавлених сторін, "Хан сімейної системи", "король" в суді політики і «гегемонії» фаза змішаних, так що Схід-Захід культурної конфронтації і конфлікту ще більш ослаб, і Guanzhong Канто більше не чужий культурної ситуації Воюючих царств підійшов до кінця. Однак Хан середині Імперії подальшому розширенню масштабів, розширення відкритого грунту сторона стала першою причиною, за підтримки іноземних війни перебуває в центрі уваги імперської політики. У цьому контексті "Рамс" вдома "III різні управління", сказав також зіграли свою роль. Але Cheng Цинь інститути та верховенство закону від традиційної мілітаристської краще підходить потребам війни, яка до цих пір головною основою для політики судом формулювання. Поки ця ситуація не привід заявити Юань був у змозі повністю змінити. Після цього, суд, нарешті, перетворився в центрі уваги політики справи вгору.

Політична культура

Хань Хань є продовженням династії Західна Хань успадкувала двісті років політичних і культурних результатів розвитку. Вона була створена, щоб означати "Hande« ренесанс, і в Східних ханьців, "руки" "Яо Німеччини", що "Ram" будинок виклав "Весна" дороги. Її столиця Лоян, пізній західний Династії Хань політичний центр ваги на схід тенденція результат, Хан, нарешті, вискочив перетворити політичний ландшафт для стандартних, а надалі з системи і верховенства закону в традиційних оков мілітаризм "Рамс" додому змінити порядок з хаосу, реконструкція Хан режиму дала можливість. Вона увібрала в себе уроки з династії Західна Хань, імператор Xinmang для реструктуризації руху в основному негативне ставлення. Під його впливом, повинен був слідувати Хуан Хан правителів, зростання Ян Мен сильного вітру, але це не основне русло політики Східна Хань Династії. На противагу цьому, більш далекосяжні наслідки такої: конфуціанської літераторів групи "Весна" три дослідження, два конфуціанських політичних поглядів, зробив остаточний вибір, так що "Рамс" вчитися Domination відновити становище. В "Рамс" навчання під впливом східної династії Хань, в тому числі політики фокус завжди був швидше опущені. Іноземні дотримуватися "Служба Guangde" проти "Роботи широкого землі", а не великих іноземних воєн. Внутрішньо, хоч раз в той час, щоб відновити Yantie Чжан Ді і т.д., все втрачено, але незабаром скасовані. Дотримуйтеся "Рамс" будинок Тайпин стандартних голос проти ритуальна музика займає значну перевагу. Крім того, Закон конфуціанство, вертикально чиновники стали більш популярний стиль, акцент на "Есімаса мене" "У Дехуа Китаї," мистецтво стає свідомою дією конфуціанської літераторів. Все це робить багато слідувати Хань Хань раз в системі, вони також демонструють помітно відрізняється характеристиками з династії Західна Хань.

Зовнішні зносини

Це історія торгівлі Шовкового шляху транзиту через Євразію. Китай є батьківщиною шовку в по даному маршруту за торгівлю, експорт Китаю шовкові товари на самий представника. Друга половина 19-го століття, німецький географ Фердинанд фон Ріхтгофен (Фердинанд фон Ріхтгофен) Це маршрутів наземного транспорту буде називатися "Шовковий шлях", а потім іноземні історики на користь цього говорить, ще у використанні. Чжан Цяня в західні райони, офіційне відкриття цього ворота до Європи з Китаю, що не континентальний перетину сухопутного. Ця дорога, починаючи з Західної Хань Chang'an, через Hexi коридору, а потім розділити на два маршрути: один від сонця геть Шаньшань, західному напрямку вздовж північного підніжжя гір Куньлунь, більш Яркенд Заходу над Conglingxi з Yueshi на відпочинок, Західна плуг Lijian (Цзянь, це Олександрія, Єгипет, 30 р. до н.е. Римська імперія додається), або на південь, в тілі отрутою Yueshi. Ще один з проходу, автомобільний підрозділ перед країною, вздовж західного Тянь-Шаню, Шула, Заходу над Conglingxi, більш Dawan до здорової, алани (династії Західна Хань Північно-Західного Подавати Здоровий кочового степу Каспійського моря Східної династії Хань є Kangju).


Попередній 1 Наступний Вибір сторінок
Користувач Огляд
Немає коментарів
Я хочу коментувати [Відвідувач (44.200.*.*) | Ввійти ]

Мова :
| Перевірте код :


Пошук

版权申明 | 隐私权政策 | Авторське право @2018 Всесвітній енциклопедичні знання