Мова :
SWEWE Член :Ввійти |Реєстрація
Пошук
Енциклопедія співтовариство |Енциклопедія відповіді |Відправити запитання |Словник знань |Завантажити знання
Попередній 1 Наступний Вибір сторінок

Ді прізвище

Ді є рідкісним прізвище походження Di прізвища існує кілька версій, там, як кажуть, бути джерелом з прізвищем Цзян, також сказав, що будуть отримані від Si прізвища, час походження також спірним. Ді прізвище від розвитку досі, зазнала змін за ці роки, ранні та Цян люди мають великий dizu походження, тепер dizu люди повністю закінчили його.Основні Введення

Ді [Ді, Ді, вимова dǐ (у будівництві ㄧ), також може бути прочитане як zhǐ (ㄓ)]

Прізвище походження

Перше джерело

Похідні від прізвища Цзян, від стародавніх нащадків Цзян Ді Shennong шістнадцяти років, належав ім'я предка є. Легенда, менш типово для племені менше типового монарха Вулкана, п'ятсот п'ятдесят років тому в Жовтому імператорі Чі сім (Дін Хай, БК, 3274) Лі Шан народився в менше коду країни, називається менше коду, вийти заміж і мати Джонсон дочка Ан Дена, народився імператор, Хуан-Ді, Ян Ян Чуан Хуан Ши шолом, Поппінс. Shennong прозваного ім'я Цзян рейки, А Цзян Ши років. Шень Нун Син Бога імбир, імбир господарство х, імбир стовпця, імбир і колонка імбир Лі. Пізніші точки Цзян Лі в з Jiangli Ши Янь і Цзян Лай. Шен сім'я з колонки Цзян почав називати Ян, подальше опускання похідних: Jiangzhu Шен Цзян Цин; Цзян Цин імбир і імбир Pro; імбир Pro Чуан Цзян Чен; імбир спадщина Цзян Куї; Цзян Куї Чуан Цзян Мін; Цзян Мін Чуань Цзян прямий; Імбир вперед повз імбир РСТ; Цзян Чуан Цзян визначається Хабітат (горе); Цзян Чуан Цзян день Хабітат стебел. Після фестивалю Імбир Імбир День стебла, імбир гра, три грами імбиру. Цзян Чуан Цзян Юй ігноруються г (СР LU), і згодом відбувається Цзян Юй, Цзян Лу, Red DI; Цзян Чуан Цзяна і трохи драми імператора. Нащадки імбир імбир Куї, Цзян Болінг, Цзян Чжу Ен три. Після величезного імбир імбир печаткою, величезний імбир, імбир ущільнення батько, імбир багатий батько; Цзян Болінг імбир і імбир Бі Pang, імбир імбир Шу Фен, Цзян Янь і Цзян барабани, барабан Цзян Лін непрохідними імбир, імбир Ді Цзян Лін непрохідними. З початку сім'ї похідного Ді Ді Цзяна. S відносини з прізвище Цзяна, є документовані Дорога в книгах з історії, «Шань Хай Цзин внутрішній Класик": "Бо батько народився Нішіока, Нішіока студентів першого дракона, дракон є початком першого народженого Diqiang, Diqiang жебрацтвом прізвище." З тією ж прізвища Цзян Фен бойи, Siyue як вітчизняним богам та прізвища, вказуючи Siyue диференціацію притулок. Di і Цян людей, є імператор притулку.

У книгах з історії, «Шань Хай Цзин дикий захід" і описує: ". Там Di люди країни, імператор Сонця, це називається духовним непрохідними, Лінг Di непрохідними, народжені люди" Ді і Цян людей, є імператор притулку. Таким чином, "Шань Хай Цзин", уклав: ".. Taiyue студенти спочатку дракон, перший дракон Сюань Di нащадки Суан Ді в" Так походження Di спуск він був: менш типовий з → Shennong (імбир трек, Цзян Ши років) → імбир колонка (Ян) → Цзян Цин → імбиру Pro → Цзян Чен → Цзян Куї → Цзян Мін → імбиру прямо → імбир РСТ → імбир фестиваль стебла → імбиру г → імбиру драма → імбиру пристрої → Цзян Болінг → імбир Pang → імбиру барабана → Цзян Лін непрохідною → Цзян Ді (імбир Взаємна), сім'я Ді почав їсти. Спуск Цзян Ді був "盍 неповнолітній", як стверджував, і "Ді", "сумісність" не інші народи закликали Di клану, поки Вей, після Цзінь, перш ніж стати стверджував, що це є справжнім Ді. Нащадки нащадків Ді помножити dizu є величезні групи Ян Фен там, Пан х, кожен клан, Шу, розширення х, Ді, Yuanshi, благаючи похвалитися S, S гак, крюк Лонга, Лу, Шень х, Сюй Ю., Ю., Цян Жун, Юнга, Бофорта, Саркозі х, оператора, правила-х ...... так що все за смаком. Dizu люди живуть в основному в західній частині Китаю, Північний регіон, в історії створення різноманітних політичної влади: в кінці династії Східна Хань створена нащадків Юнга жебраків перед Чжоу Цзі (AD 296 ~ 371 років), після Чжоу Ци (385 AD ~ 443 років), вуду Го (AD 447 ~ 477 років), Ву Синго (AD 478 ~ 553 років) і Yinping Го (AD 477 ~ 580 років); Східна Цзінь династій геть в нащадків Fufeng Yuanshi Ци встановленого режиму біженців (AD 294 ~ 299 років); нащадки шістнадцяти держав періоду Бофорта у встановлені перед Цинь Фу (AD 351 ~ 944 років), створена після холодної країні Лу (AD 396 ~ 403 років); жебрацтво років нащадки Юнга заснував династію Суй (AD 581 - 618).

У період попереднього Цинь Eantern, dizu впливових людей у ​​відмінному стані, з населенням близько мільйона. Але з розвитком історії, dizu в кінцевому рахунку поступово злилися в 黄帝世 відділу, став Хан та інші етнічні меншини в Ді, Ді, низьких років, дільдріном, Чжай х, Тобе, і т.д., є вимови прізвищ dǐ (у будівництві ㄧ).

Друге джерело

З Si прізвища, від імператора до молодої музики Shaukang Лі династії Ся садиби, належав до імені маєток в. Філія предок Ді, був нащадком стародавнього монарха Король Ю.. Ю. є одним з води влади "П'ять імператорів" Zhuanxu Гао Яна Лі Сун, і Чжуань Сюй Гао Янга, це внук Жовтий Імператор Huangdi в. Коли п'ятий світ 孙少康 ZTE Ю. Ся кімнаті, молодший син був його власну печатку на сильній піснею під назвою "Ді" місце, яке є древнім відомим "Ді країна" (в даний час Шаньдун Ліньі Lanshan Південна fangzhen Ді древнє місто). Shaukang НД покоління в цьому будинку з плином заміського особняка майже дві тисячі років. До весняний та осінній період, Чу Di Штатів і країна зруйнована, біль підпорядкування з принцом Si Ву Ді країни бігли в сусідній державі Лу, і зробив до лікаря в державі Лу.

Пізніше, Ву Si батьківщина в ім'я країни "Ді" слово "в місто, коли Ді", тому нащадки синів "Ді", як прізвища, сказав Ді, то хтось додав "Рен" радикальний називається низьким є хто також прийняти "Ді "Змінні символи" Тобе ", сказав Тобе, її Ді відомо як справжньої вимова всіх прізвищ для dǐ (у будівництві ㄧ). Філія Ді Ву клан закріплено принца (Si Wu) для прізвище предка.

Третє джерело

Від прізвища Чон Ун, з початку династії Західна Чжоу король Ву Ді феодальній країні, що належить назви країни. За словами відомого вченого династії Цин Гу Сході середня зведена до "Хронологія" і читає: "прізвище Ді країна Чон Ун, віконт, в цьому Ліньі Каунті, Північна п'ятнадцять років", тобто, в даному міста Ліньі, провінція Шаньдун Lanshan Південної площі Місто особняк місто. Ді країна лише невеликий васальною державою, часті сильні знущання сусідні держави. У книгах з історії "Весна Цзо Примітка" і читає: ". Чжао Гун вісімнадцять років (BC 524) у червні, Чжу Ді люди в" після Чжу Чжуан Цао зносу (Чжу зносу) Ді знищити вторгнення в країну, найближчим часом Пісня є "покарання" побиття, почав знижуватися після Чжу країни. Чжоу Цзин Ван Цзи жебрак до двадцяти п'яти (неявне громадського Цао Чжу чотирнадцять років, Лудінг Гун Цзі Пісня п'ятнадцять років, 495 років до нашої ери), Чжу неявне громадськості в "тягнути до лізі" у низькій продуктивності в Церемонія Конфуцій сторону думаю учні Чжу Цзи Гун неявне громадського нахабство, помре природною смертю, навіть підкорення геноцид. З Чжу неявне громадського зарозумілий, нахабний, тому в Чжоу Цзин Ван 26 років (неявний громадські Цао Жу п'ятнадцять років, Лудінг Гун Цзі Пісня шістнадцять років, 494 р. до н.е.) в зимовий період, він послав Лудінг Гонгу Доктор Лу Чжун Сонце Хо швидкість лякала хрестовий похід армії Чжу Штати. Військова агресія Лу тривало до наступної весни, Лудінг Гун Цзі НД направив Адамса, ненависть Shusun дві держави армію, готові скористатися комору країни кручений Чжу Yi (тепер Шаньдун Фей County). Особа більш потужною армією агресії Лу, Чжу неявній громадського безпорадних, і мав приниження підсумовування, і Лу зробив "вироку Звуки Союзу": Чжу країна і велика кількість претензій поступилася великі ділянки землі в державі Лу, в обмін на що робить Лу Державний висновок, з яких Є Ді країна землі. Але Лудінг Гун не допомогло Ді син сіоніст, а просто додається Di країні стати одним з Лу Йі землі. До кінці Воюючих царств період Чжоу Нань Ван Цзи Ян п'ятдесяти дев'яти (ChuKao лютий цар Ведмеді закінчив сім років, Лу Цзі є відкритими ворожнеча сімнадцять років, 256 р. до н.е.), цар послав Chunshenjun ChuKao запеклий жовтий перерву від тарифу сили стан Лу Ді переслідувати країна була включена в державі Чу, перейменований жителів Ді County на батьківщину, щоб назвати прізвище, сказав Ді. Це історичні документи, "на прізвище Юань" в записах: Назва Ді повіт, коли ім'я округу Ді.

У весняний та осінній та періоду Воюючих царств, "Ді", "Ді" слово синонімом прохід хибним, так також відомий як Тобе, а потім як простий ручки Шен Вень Ді, хто, хто змінив перо низький, і т.д., всі прізвища вимова dǐ ( у будівництві ㄧ).

Четвертий походження

Від окупації, від порогів Хуанхе в гірській стовпа, що належить міфологія років. Стовп, також відомий як колони хон, Стовп Хілл, коштує в річці бушує серед височіє гора не рухатися, як рок, такі як колони на гірській Niyanghe, жовтий стовп Хілл. Записи в книгах «Книга Yugong", в якому знаходиться:. ". Хон відточити колонку стовпця з аналізом місто, пагорб, в річці" У центральній провінції Хенань Sanmenxia Хуанхе, знаходиться знаменитий «стовп Гора", літератори називається "Ущелина стовп" політик назвав "опорою", шкіпер на Жовтій річці протягом тисяч років називають "до мене". Це "опорою" коштує там було кілька років, це міф легендою Dayu покинув місто на річку кам'яні стовпи, і в свідомості людей, які Хуанхе, він є втіленням Жовтому старого човняра.

Shaogong на Жовтій річці в стародавні часи на "стовпа гори" як прізвища, сказав Тобе, Хон, а потім в "камінь" перо Джейн був Ді, який також змінив "Рен" сказав Лоу, які , прізвище вимова досі роблять dǐ (у будівництві ㄧ).

П'ятий походження

Із Західної Yueshi, від Кушанського Лінг Хоу Ді Yueshi але пізніше, належала імені предка китайський прізвище. Згідно з історичними записами, «Династія ім'я", записаний під час династії Західна Хань від Ді кушанского династії Лінг Хоу Ді Yueshi на ньому згодом. Yueshi Король Хоу Хань. Юечжі, а й для щомісячних витрат, між Дуньхуан, Ганьсу і Цинхай Qilian прабатьківщини, потім переїхав в Синьцзян річки Або басейну, Західної династії Хань був зруйнований гунами, а потім переїхав на сьогоднішній день в літо (нині Північний Афганістан), для іншої частини своєї країни щільна, двічі екстравагантний, Кушанская, щільні і так п'ять Лінг Хоу. Лінг Хоу ванна Кушанская правило захисту міста, щоб побудувати потужний момент режиму кушанского, приблизно область зараз північному сході Афганістану і північний район резиденції в Пакистані.

Ді, але нащадки синів до лав Центральної рівнині, приймаючи предків раніше відомий як перший звук гомофонной китайських ієрогліфів "Di" як прізвище, Хан сказав Ді, а пізніше перейти на "місто" Джейн ручкою для Ді, які мають змінити, "Рен", сказав Лоу, які , в ханьської національності, з покоління в покоління з тих пір. Філія закріплено Ді Ді клан має його предок був названий на, прізвище вимова досі роблять dǐ (у будівництві ㄧ).

Шостий походження

Від окупації, з давньої шліфувальний інструмент вдачею, належав до професіонала заголовка. Temper, це давня назва точильний камінь, широко відомий точильний камінь. У книгах, "Книга Yugong" записів: ".. Цзінчжоу Лі Дань Тобе Тобе кремінь штраф в рутинній" У книгах з історії, «Шань Хай Цзин" також записав: ". Гору Ян Гора Zi, багато з яких характером."

Повний робочий день виробництво та обіг вдачу ремісники, купці, їхні нащадки мають синів чи вироби професійних прізвищ, які сказали Тобе. У весняний та осінній та період Воюючих царств, "Ді", "Ді" слово синонімом частот підробки, треба йти після "каменя" на "місто" для особняка, який також змінив "Рен" зазначений радикал, який, так само як простий ручки Лоу Для Ді, хто, але вимова всіх прізвищ для zhǐ (ㄓ).

Сьомий походження

Від окупації, з давніх працівників Тобе що належить професійної заголовка. Крім того, з давніх часів для очного ножем, ножиці майстра називають Тобе працівників, Тобе Карпентер, Тобе плавати інструктори, назва продовжується і сьогодні, або буде мати професійні титули були названі прізвища, перо Джейн як Ді . Книга, яку я мав у квітні 1989 року в Xuchang сільське господарство і тваринництво входу гуртожитку виявлена ​​заточування магазин, прозваного Di, стверджуючи предків плавати Тобе дефіс, рідний Шаньдун Penglai, спадкову королівську призначений для Озброєння дворян домашній заточування інструменту. На початку Республіки, поряд з дідом Маршал Ву (У Пий-фу, AD 1874 ~ 1939) від другої дружини Ву Фу Лі приданого, щоб стати повний робочий день молоти ножі Ву Фу майстер, інший би не говорити чітко, так чи інакше пізніше складаються в занепаді Але корабель був відточені з покоління в покоління. Звичайно, Ді господарем свого прізвища дуже пишаємося цим, я відчував славу.

Таким чином, джерело такого типу прізвища Ді бути додатково перевірена.

Предок був названий

Цзян Ді, принц Ву (Si Wu), Ді на ньому.

Розподіл видів

Dizu, далеко в династії Шан з'явилися в історичних записах, але був пов'язаний з Цян, наприклад, "Сі You Чен Тан, так як він Diqiang, щоб не насолоджуватися Моган, Моган чи не до царю." Клан Династія Цинь, в основному на південно-сході Західного династії Хань в провінції Ганьсу сьогодні Bailong басейну ріки води, а в його більш десятка племен, найпотужнішим в Baima Ді. Baima Ді основному в провінції Ганьсу в цьому окрузі і вуду. Династія Хань, dizu люди, що живуть в Longxi, Tianshui, Guanghan, вуду і інше графство, Ганьсу досить південний схід сьогодні ﹑ ﹑ на північний захід Сичуань, Шеньсі Північно-Західний. Хао Шуай власні міністерства, а не єдність. Китайський уряд, щоб відкрити на захід і південний захід, зокрема, в рамках dizu людей, деякі переїхали в гори. Згодом Хао Шуай і більше по племінній уряду завдяки Хань Фен, система належить округу. Dizu не тільки розробили тваринництво і сільське господарство добре розвинене. Як тільки частина імператора, який переїхав на захід dizu Цзюцюань округу, після dizu хто провів два міграції. До Вей, Цзінь Період, за винятком dizu людей вуду, І.А. Erjun оригінальний один розподільний центр в Guanzhong, на Лонг і формування двох розподільних центрів. Люди в Лонг dizu поширюється в Тяньшуй, Саутгемптон, Lueyang інших місцях. У цей час, багато людей, щоб прийняти dizu Хан культуру і методів сільськогосподарського виробництва, говорити по-китайськи, китайський одяг, навчання сільського господарства від прізвищ. До кінця династії Західна Цзінь, який Lveyang dizu Фу і Лу, також встановленому Цинь, прохолодний режим. Baima Ді Янг також створила Чжоу Чі режиму. Для періоду Сунь і Тан династій, dizu людина в основному повністю закінчив його.


Попередній 1 Наступний Вибір сторінок
Користувач Огляд
Немає коментарів
Я хочу коментувати [Відвідувач (3.95.*.*) | Ввійти ]

Мова :
| Перевірте код :


Пошук

版权申明 | 隐私权政策 | Авторське право @2018 Всесвітній енциклопедичні знання