| Мова : |
|
| Енциклопедія співтовариство |Енциклопедія відповіді |Відправити запитання |Словник знань |Завантажити знання |
Історична школа права |
  |
|
На початку 18-го століття, 19-го століття, в Німеччині сформували Хьюго і Савіньї, на чолі з історичної школи права (Historische Rechtsschule). Школа народився на початку представляє інтереси феодальної знаті Німеччини, у майбутньому розвитку поступово перетворилася в один з основних шкіл буржуазного права і верховенства експертів у галузі права в Європі протягом майже століття. У 19 столітті, історія юридичній школі в основному являють собою панівне мислення розвитку права.Пропонований доктрина фон . Історія питання 1 Наполеон керував область поведінка з боку німецької держави феодалізму для різних реформ, які значно надихнули захоплення молодих людей до генія імператора. Не довго, в 1806 році реалізація французьких окупантів у Бремен авторитарного ідеології, особливо в окупованих територіях для реалізації Наполеона французький, німецький інтелектуалів і молодих людей зламати ті наївні фантазії для Наполеона, як «Князя світу», в. Франко-німецькі культурні питання, пов'язані з раптового спалаху етнічних конфліктів. Люди запитували, щоб позбутися від француза месіанського націоналізму, але замість цього для свого національного життя і політичної діяльності незалежних механізмів. Довідкова інформація 2 31 березня 1814, шостий антифранцузької альянсу сили вторглися в Париж, Наполеон був вперше засланий на Ельбу. Анти-французький союз Ротарі зустріч у Відні, відновити порядок у Європі. Наступного року, як Великобританія, Франція, Росії та інших європейських держав, занепокоєних Німеччина стає єдиною країною, як тигр у бік, зібралися у Відні політиків, то дозвіл встановити вільну "німецької Конфедерації», як німецькому питання возз'єднання тимчасовим альтернативних рішень рішення. Історія питання 3 Наполеон в «Цивільного кодексу Франції", як гнучких і неволі країнах і застосовувати в німецьких державах. Після Наполеон був повалений в 1814 році, Кодекс був реалізований в більшості провінцій. Північний Рейн провінціях зберігається реалізацію закону, і це було у випадку. В інших частинах Німеччини, закон в якості політичного символу ницості, майже відразу ж відмовилися. Замість цього, форма, в якій ця проблема, то з'являються. Довідкова інформація 4 У Німеччині в той же день, вся ідеологічна академічна область займаються вивченням минулої історії національного життя. Не тільки у вивченні права, але і в науково-дослідних народних пісень, народні казки, народна народні, народні звичаї і мову, поезія і релігія, і так у всіх областях, національна свідомість є Allied Весна-як хвилі. Довідкова інформація 5 Тібоде є лідером німецької філософської школи права, триматися за скромну ідеалізму є філософською основою традиційної природного права говорить. Його ініціатива перетворити кодифікацію Німеччини, відображаючи філософію раціоналізму і його прагнень, щоб стягнути єдину німецьку націю через кодифікації політичних амбіцій, він вірив у силу людського розуму достатньо, щоб зобразити людський розум у період після наполеонівських воєн, і в свою чергу відповідно Дизайн ідеально правило поведінки людини, фітнес Відкритого чемпіонату Франції з підготовки цього світу живої, настільки сильним було скоєно напад у Савіньї-голові історичної школи права. Довідкова 6 Німецький ніколи не піддаватися оков мовою, а й у використанні споріднених слів, особливо на тонкої структури на мові суду налаштувати за допомогою точний зміст тих, з і насолоджуватися дуже широкий спектр просторі. Німецьке законодавство енергія не буде обмежена на будь-яку мову, але німецька раніше досить серйозно бродити, пристрасть до містики. Основний теоретичне положення Так звана правова Нічого більше, ніж існування правила у вигляді мудрості і способу життя конкретних географічних популяцій ", суть самого людського життя." По-перше, загальна людське життя і ніколи не показав певну національну життя. Це історія нації згуртованість, внутрішні переконання і образ осадження зовнішньої поведінки людей цієї нації, визначає зміст і форму його правових норм. Закон і національної Закон і національне почуття і національна свідомість поступово введення в експлуатацію, підходять не є несумісним, даючи закони для полегшення від функції і цінності, а функція і цінність права, також від продуктивності національного почуття і похвали та національної самосвідомості. Правові норми у формі національної історії і таким чином стати цементована спосіб життя. Юридична життєздатність Від національного почуття і національної самосвідомості; закон хороший закон, також тут; знищуємо закон, дотримуватися широкого кола людей втратили, а й через втрати тут. "У всякому разі мають бути засуджені, так що, коли закон йде проти двох народів". Дух закону Як характер і емоції в країні, Хан Юн і існує в історії, це буде через історію можна знайти, але і для збереження та розширення через історію. Втрачений контакт з початковим станом яскравий національний, також втратили духовне життя кожного народу найцінніша частина. Зв'язатися національний характер і закон Національний присутність і органічний зв'язок між особистістю і законом, а не тільки існують на виникнення значущості закону. У Савіньї здається, що такий контакт, не тільки в історії сюжету Шен однаково продемонстровано в прогресивну еру; сучасне життя нації, але історія національної держави, показуючи прогрес. Мова Закон, як мова, але нескінченний процес самого історичного розвитку. Цей закон також підлягає руху і розвитку. Такий розвиток, як і у випадку до початку його найбільш, поруч із внутрішньої необхідності слідувати закону. Коротше кажучи, закон разом із зростанням нації рости, рости і рости з народом, з національним характером нації для їх втрати і вимирання. Законодавча завдання Нічого більше, щоб знайти "спільну віру" і "здоровий глузд" націю, гарне збереження і готові поділитися через законодавство. Законодавство може бути виявлений і вивчений все це, але рішуче не створити все це. З вичерпного надії, що законодавча система, миттєво створюючи новий порядок в спробі, він буде тільки руйнувати реальність, реальність підвищеної невизначеності, зміцнення порочних між правилами та фактами, і в кінцевому рахунку робить правові норми втратили персонал та послуги мертвих функції і значення. |
| Користувач Огляд |
|
Немає коментарів |
