| Мова : |
|
| Енциклопедія співтовариство |Енциклопедія відповіді |Відправити запитання |Словник знань |Завантажити знання |
Цнотливість |
 |
|
"Чжень" на "позитивний", з жінками на чоловіків, особливо на відносинах між дружини своєму чоловікові, то це означає конкретно. Цинь і Хань, поняття цнотливості серед жінок етики, а не бути виступав як національної ідеології, жінки вступають у повторний шлюб є незвичайна річ. Династії Сун, формування науки, змінилося Китаю академічної думки та митні системи, а й ідея цнотливості жінок активізувалися на основі древнього культу. Після того, як Сун, Юань, Мін і три покоління крайней пропаганди концепції цнотливості, після введення династію Цин, сенс цнотливості стає дуже вузькою, і, здається, релігія. Теракотова ініціював цнотливість, Zumba скидається в "доброчесна жінка" і побудувати "вагітна очистити стіл."Слова Концепція Основна інформація [Як] слово цнотливість [Піньінь] жень jié Визначення ① неприступною день парад: Якщо обидва перейти до Фу Jue лука, повинні заперечувати проти його економічних вигод, це здається смішним цнотливість регулювання, Kimichika речі? ② означає, що жінки не втрачають цноту феодальні етики, етична поведінка не вступили в новий шлюб: Арх | з призовим цнотливості, щоб вкрасти сільський схвильований. Походження слова, що означає [] (1) відноситься до фестивальної параду віруючих. Чжан Хен "Si Сюань-фу": ". Лист ремонт Іраку Сі Чжун Цин, Му цнотливість древніх" (2) жінка не вступити у повторний шлюб чи ні невинність. Ю. "пані Пен Ченгун Сеул Чу епітафія": "Шоу Бо Чжі Сун цнотливість». Детальний опис Фестиваль 1 лояльності парад. "Вибрані твори Чжан Хен <Tokyo Fu>": "Виконавчий Yi роботодавець, чоловік вагітної цнотливості." Сюе Комплексна Примітка:. "Чоловік, досі всі зроблені виконавчої правильність серце, 顾思汉 Німеччина, у яких народилася амбіції бути цнотливими . теж "Тан Лі Deyu" надати Вейнань Сіань Вей Чжен американський Тюо прямо бібліотека Хирофумі системи ":" положення Chiheng покоління, є цнотливість, чесність і Чі Фа, вражаючі спадщина "Мін Фен Мен", Ю. Шімінг Ян "Том I:." зараз нічого робити з, ця маленька леді не досить вниз, дуже цнотливість "ясно 翁志琦" анти-клас образа Пісня Цзе Ю.. ":" Тонкий вульгарним область настільки нова, джентльмен Посилань цнотливість ". 2 жінки не втрачають цноту означає феодальні етику, етика поведінки не вступили в новий шлюб. Китайський Лю Сян ", сказав парк побудований цей": "Раніше East 夷慕 Чжу Ся Yi, жінки, її чоловік помер, якому приватний 壻, життя не одружується одружені чоловіки не одружуються, то чи не-праведного цнотливість також. . "Чжоу Юй" пані Пен Ченгун Сеул Чу епітафія ":" кожен з Цао Мін Синь, Пісня Бо Джі виконання цнотливості, "Лао Ше," Чотири Покоління "Шістнадцять:." жінка переконана, що її філософія в світі найбільш Та тому, що "терпіння" слово, щоб навчити її не провести цнотливість, через негаразди, отримати як голка так нудно і ніколи не відправити пляма світла життя. [1] Інші значення Цнотливість Ослаблення Цинь і Хань, поняття цнотливості серед жінок етики, а не бути виступав як національної ідеології, жінки вступають у повторний шлюб є незвичайна річ. Цинь і Хань, відносини Китаю між статями була дуже «відкритою», мати імператора, що типовий статевої розбещеності. Пакистан ясно рано не овдовіла, довічне вдівство більше не одружився. Цинь Шихуанді Ю. Цин Пакистан як «доброчесна жінка» на знак визнання їх цнотливості і для неї, щоб побудувати "вагітну чітку таблицю" і запросив її до столиці Сіань старості. Крім того, Пакистан також ясно концесія "законним" власником величезного приватної армії. [2] [3] Цинь і Хань, то, теоретично, є "Жінки" Лю Сяна, Пан Чжао «Жінки заповідей" і "Книга обрядів", книга, щоб бути незалежним захисником. При реалізації, правителі прийняли деякі адміністративні та правові заходи. Цинь Шихуанді був в як Тарзан, камінь і т.д. Hueiji адвокат цнотливості: "Чоловіки і жінки Losion, обережні міністерство дотримання, Чжао кожен внутрішнього і зовнішнього, Мібу чистим." "Оформлений провінції оголошені праведними: має сина і вийшла заміж, раз відмовляється невірності. кожен внутрішній і зовнішній анти-заборона 淫佚, Цзе Чжен-фу, щоб відправити чоловіків і жінок, вбивають невинних;. чоловічий диск Бін бігти одружився на своїй дружині, дитина не може бути матір'ю; солоні Лім Чінг ", а для похвали Пакистан очищається вдову, Цинь Шихуанді. побудований Хуай Цин Тайвань переконати цнотливість. Також стежте наприклад Західна Хань Сюань Цинь Шихуана, в Shenjue чотири роки (до н.е. п'ятдесят вісім) Zhaoci цнотливі жінки уникають жіночого шовк. Хан Енді повинен "відкрити на початку лютого протягом шести років, Zhaoci доброчесна жінка має десять ГЗК праведність Valley, Лу Янь стіл двері, Цзин Jue значне лінії." Навіть у цьому випадку, але в цілому, так як Цінь і Хань повинні піднятися до династії Сун неоконфуцианства, концепції цнотливості жінок, або в більш широкому сенсі, вдова повторний шлюб ніколи не буде розглядатися як несумісним з нормами пристойності і строго заборонено провини або . Як Хан Чжу Maichen дружина розлучилася і знову вийшла заміж, є добре відома історія, після того Zhumai Чен розроблені, а й щедрі задоволення колишня дружина пари. Знаменитий "Материнство", Складання дружину після закриття Ло мати додому, ніхто не нехтував, але префект, суддя відправив ЗМІ неодноразово запропонував шлюб. Для Хань, вдова або покинута дружина любила вступити у повторний шлюб частіше, такі як знаменитий Кай Wenji, одружений тричі, не применшує був помічений на Хан цнотливості відносно легкий. Була менше уваги приділяється концепції цнотливості до династії Тан. Цнотливість до династії Сун Династії Сун, як група конфуціанської форми фармакології, змінилася академічної думки та митної систем Китаю, але і ідея цнотливості жінок активізувалися на основі древнього культу. |
| Користувач Огляд |
|
Немає коментарів |
