| Мова : |
|
| Енциклопедія співтовариство |Енциклопедія відповіді |Відправити запитання |Словник знань |Завантажити знання |
Націоналізм |
|
Свідоме визнання суверенітету відносності, щоб досліджувати суть суверенітету епоху глобалізації та нових проявів. Економічний суверенітет почали спільно, єдиний вид суверенітету і впливу на права людини зростаючого, міжнародного права та міжнародних організацій втручатися у внутрішні справи, як правило, "затвердіти" суверенітет цих основних фактів означає абсолютне (тобто неподільним і не може бути відчуження, без втручання) поступово поступається суверенітету відносності.Але, врешті-решт, є суверенним суверенітет, він вказав характер його незамінною ролі не може бути відмовлено. Це вимагає від нас, щоб досліджувати більш глибоко природу суверенітету, суверенітет не може з'ясувати, що є елементом зміни та функції можуть працювати або те, що дано нове значення і функції елементів. Боюся, суть автономії суверенітету, що це не загроза, а не примусово лікувати внутрішні справи. Як, які угоди є чисто внутрішні справи, інші країни мають ніякого права не піклується, які питання можуть бути міжнародними, зобов'язані ділитися суверенітетом, шлях діалогу та процесу співпраці мають бути ретельно вивчені точно, ретельно відрізняти. Міжнародні механізми З тих пір є більше проблем з операції була змушена покладатися на міжнародне співтовариство координувати і вирішувати, так як можна швидше, якщо ви хочете, щоб вийти з передачі суверенітету сумніви і суперечки, твердо засвоїти міжнародні організації та міжнародні механізми демократизації . Це включає в себе реформу існуючих міжнародних організацій і механізмів, щоб створити нові міжнародні механізми та інститути. Існуючі міжнародні організації та міжнародні механізми, хоча ультра характеристики країни, але все ж таки суттєво впливає на суверенітет країни. Тому складають ефективний міжнародний механізм для створення та експлуатації таких існуючих міжнародних організацій, часто відображають економічну, політичну та економічну баланс сил геополітики. У результаті великий і сильний обов'язково домінуючим у міжнародних організаціях та міжнародних механізмів, що призводить і контролю міжнародних інститутів і систем. Відсутність впевненості в більшості країн, що розвиваються, міжнародних організацій, міжнародні механізми не задоволені, кришку для цього. Таким чином, поступово розбавити міжнародні організації та міжнародні механізми ГОСТи (або вказати атомізм), розширення прав і можливостей місцевих громад, громади, поки окремі громадяни більше свободи вибору, реконструкції та міжнародними організаціями на основі міжнародних механізмів щодо зміцнення міжнародного права роль міжнародних інститутів, може бути в одному напрямку. ЄС зробила великий крок у цьому напрямку, інші регіональні спільноти, світова спільнота може також бути посилання. У цьому процесі, звичайно, багато проблем, але ідея демократії відповідно до глобальної координації відносин між суверенними державами і міжнародним співтовариством, є, ймовірно, на сьогоднішній день є кращим вибором. Національна держава Протягом тривалого періоду, національна держава залишається точкою опори соціального життя людини, бажаючи всеосяжним, ніж будь-які націоналістичні погляди і поведінку суперечать дійсності. Національна організація, управління і суспільне життя з найбільш ефективних інструментів, його функції і повноваження в якості ще нічого не може замінити. Є наріжним каменем національних інтересів тієї чи іншої країни, міжнародних відносин, але і для виробництва сучасних міжнародних відносин, розвитку і головна причина змін. Незважаючи на спільних інтересах людства компонента в міжнародних відносинах стає важким, але і у всьому державному конфлікту інтересів, діалогу та співпраці, як і раніше має більш фундаментальне значення. Таким чином, прагнення, охороняти законні національні інтереси стала однією з основних цілей держави зовнішньополітичної стратегії. Національний суверенітет є національна незалежність, символом самоповаги. Поки держава існує, то втілити основні характеристики суверенітету країни не зникне. Таким чином, взаємна повага суверенітету основні норми, що регулюють міжнародні відносини, захистити гідність суверенних держав, загальних емоційних і поведінкових норм різних національностей. Це все це представляє собою розумну основний націоналізм, створена історію країни в сучасному людському суспільстві. Загальна розвиток Повага суверенітету країн, що розвиваються підтримувати спеціальний емоції, особа несправедливе міжнародного порядку, той факт, що ліквідація глобальної бідності та нерівності, а також сприяти загальному розвитку людських зусиль. Підірвати суверенітет фактів невблаганна, але обличчя з проблем, що виникають на те, що розвиваються, і розвиненими країнами, має зовсім іншу реакцію. Колишній чинити опір і протистояти ослаблення суверенітету, а другий підтримка, схвалити суверенітет ослаблений. Цей контраст політична угода для подальшого збільшення складності суверенних держав і міжнародного співтовариства відносин. Таким чином, з точки зору політичної практики, суверенних держав і міжнародного співтовариства для вирішення проблеми відносин, нерозривний координації між що розвиваються і розвиненими країнами. Тільки скоротити розрив між Північчю і Півднем, а також встановити справедливого і раціонального нового міжнародного політичного і економічного порядку, та і взагалі більшість країн, що розвиваються розвиватися в міжнародному співтоваристві рівних правах, суверенітет підірвати факт, що це легко бути прийняті, щоб активно брати участь у міжнародних механізмів ентузіазмом буде світитися. У цей час, тільки на цей раз, відносини між суверенними державами і міжнародним співтовариством, щоб включити більш здоровий шлях. Якщо розвинені країни не можуть повністю зрозуміти цей момент, ситуація бідності і відсталості країн як і раніше глухі, то намагався встановити більш ефективний міжнародний механізм для інтеграції сучасних міжнародних відносин, це може бути всього лише ілюзія. І вже нерозривно пов'язані один з одним за допомогою міжнародного співтовариства, якщо тривалий період політичної розколу і конфронтації, відсутність інтеграції та координаційного механізму, це людська трагедія і катастрофа. Державна влада Концепція Націоналізм, національний суверенітет Пріоритетними, за його політичної теорії та практики, а також суверенітету монарха суверенітету або партійно-політичної традиції поклав пріоритетне становище. Теорія і практика націоналізму виникла в Європі, традиційній формі націоналізму на Сході. У той же час, незалежно від Сходу, Захід, є хороші і погані націоналізм націоналістичні точки. Розуміння Орган держави є хорошим націоналізм є відображенням іміджу країни, і люди відображають почуття. 17 століть тому в світі, є поділ світу, навіть стародавні цивілізації, такі як Китай, Індія, майя є тільки регіональний вплив, і тому не може виробляти глобальний порядок. Після 18-го століття, світовий лідер в порядок з Європи. "Вестфальський мир" (1648), кордон теократична монархія і визначається, обстеження і окремий суверенною державою. Європа розпочала глобальну експансію, але і переписати концепцію національного суверенітету на весь світ, світовий порядок на основі національного суверенітету, таким чином, почалося. Хоча так званий міжнародний порядок за самою своєю природою завжди була потужні країни світу для розробки і здійснення порядок, але немає замовлення або замовлення в порівнянні з історичного прогресу. Однак, з внутрішньої точки зору суверенної держави, як Стенфордський університет експерт з міжнародних відносин Стівен Снайдер · D · професор карат зазначив: «Коли філософ Бодін (Жан Боден) і Гоббс (Томас Гоббс) у першому 16-я і 17-го століття була розроблена концепція суверенітету, вони найбільше турбує, як створити єдину внутрішню легітимність правлячої ієрархії прав, хоча Бодін і Гоббс прийняти божественний закон і природне право, але вони вважають, 'суверенітет' еквівалентно закону, право бути суверенні правителі не пручалася, тільки дотримуватися зобов'язання ". Так само собою зрозуміло, соціалізм, комунізм, інтернаціоналісти очі сучасної суверенної нації-держави, є соціальна суверенітет, суверенітет народу, суверенні громадяни та транснаціональні діяльність протилежності, експлуатує інструменти класу, щоб захистити свої власні інтереси і винуватця . Національний інтерес, проявлений національного суверенітету, незалежно від їх рекламований Чому вчення (наприклад, націоналізму, патріотизму, капіталізм, моралізму, імперіалізму, мас-изма) по ідеології, її основною особливістю є політична монополія, обмежуючи політичну монополію, ослаблення економічної, політичної, соціальної та культурної організаційної поведінки, з тим щоб полегшити диктатуру багатих і могутніх елітної групи або опортуністичного поведінки (назва країни, уряд під прапором шахрайство), так що його логічним результатом буде тільки дорівнює диктатури багатих і впливових груп інтересів, Найкраща ситуація не що інше, інтересів еліти. Це на додаток до інтересів національного суверенітету від імені реакційного правлячої кліки експлуатації людини, немає нічого! Таким чином, комунізм, науковий соціалізм, з першого дня він народився, він оголосив про смерть національної держави незаконною і суверенітету. «Пролетаріат не батьківщина", "Пролетарі всіх країн, єднайтеся!" (Зверніть увагу: Коли Енгельс, 1888 Англійський переклад влади особисто перевіряв справжність висновок "Маніфест Комуністичної партії", оригінальний німецьку версію "пролетарів світу, Організації Об'єднаних Націй вгору! "на" Пролетарі всіх країн, єднайтеся! "Це дуже середнє. Сьогодні, 100 років потому, деякі американські профспілкові лідери вважають, що в контексті Інтернету та глобалізації капіталу, це гасло рухається в бік реальності. Крім того, перший "Першотравнева" в 1895 році є «міжнародної пролетарської Першотравнева"! Тоді, будь ласка, увагу: Конгрес США проголосував рух праці). Перша світова війна, гасло Леніна є: пролетаріат не в змозі зробити свою країну в імперіалістичній війні! Семюел Джонсон сказав дитина, "Патріотизм останній притулок негідника». Ті, хто приймає національний суверенітет всередині (Зауважимо, що "внутрішній") говорять, що речі в психологічних та ідеологічних інтересів є анти-марксист, антикомуністом, анти-інтернаціоналізм, а й антисоциалистическая, глобалізм. Так, проповідував націоналізм, або так званий «новий націоналізм" з людей, неминуче відміну від марксизму як "філософії правлячої". Незалежно від причин його заперечення, як спритно безглуздим, також Yancangbuzhu за опортуністичних "маленький" і "порочне"! Якби ми тільки національний суверенітет від контролера національних інтересів (еліта спільноти інтерес) в очах цього одного виміру мислення, щоб подивитися на суверенітет країни, потім суверенітету коментаторів, дійсно завжди антигромадську суверенітету, проти народу суверенітету, проти громадянина суверенітету і універсальних прав людини, на додаток до того між суверенними націями і суверенної рівності держав союзників, суверенітет народу в державі, громадяни, громадяни є потужним диктатура раби Група. Його соціальні і політичні структури може бути тільки "господар - слуга", "державний - суспільство", "політичні партії - люди", "уряд - народні", "місто - село", "елітні - громадські", одним словом, то є ", офіційний - Китай двоїста структура форма ". Подвійний структура Максимальна оману це "двійковий морфологія" в контексті націоналізму, що еквівалентно національного уряду, еквівалентно національними властями, і навіть елітна група (у тому числі правлячої партії, дворянства, великої родини або консорціуму) еквівалентно країни. Влада, уряд чи елітна група, як тільки вони еквівалентні країні, його повноваження не буде ніяких обмежень, ніяких обмежень не буде не тільки генерувати ринку потужності змову та зловживання владою, інсайдерська торгівля, маніпулювання цінами, гроші маніпулювати політичної корупції і неминуча тенденція монополії і монопольної влади боротьба в групі політично, таким чином, розведення урядову опортунізм. «Уряд опортунізму," найбільшої шкоди в тому, що можновладці, уряду чи елітної групи потенційних регуляторних дій і короткострокового поведінки (мабуть, також короткострокове поведінка монополії), бездіяльність, не повинні використовуватися як випадкового акту, повинні бути сухими речі виконані, повинні кинути робити речі не працює, найгірший результат опортуністичного поведінки уряду є індукція "народний опортунізм" потопу, і нарешті, незважаючи на політичну монополію іноді може бути "тонкої Фу Світло військова повинність "," люблячий син "(бо вони не сміють стягувати високі податки, не смію сказати, Oi)," люди, такі як потік ", але вся країна верховенства закону в нормальному соціальному і економічного порядку, політичний порядок, культурного порядку, і навіть нормально Військовий порядок не може бути створений, або навіть хочуть побудувати, це повторюється знову і знову відкладається виступів (наприклад, Людовика XV і імператриці Lafayette), в кінцевому підсумку призводить до елітної групи втратили свої політичні ресурси, держава також втратив владу . Погано Будь «старий націоналізм", або "новий націоналізм", поки вона веде до формування політичної монополії (неминуча вимога економічних монополій і культурної монополії), що дає можновладців, в уряд або елітної групи опортуністичного поведінки з простором , є "поганий націоналізм». Поганий націоналістична логіка точка (незалежно від того, як квітковий риторика або пакет послуг для губ) завжди є почуття спільності, народу і послабити обмеження. Таким чином погано націоналізм немає соціального (життя) напруженості, немає "згоди народу," легітимність, немає душі, і ніякого реального віра в націоналізмі. "Політична націоналізм", "економічний націоналізм" і "культурний націоналізм", наприклад, XV стилі Людовика, націоналізму імператриця стилі, Чан Кай-стилі партійного патріотизму, націоналізм це погано. Навіть у політиці в цілях повторного ідеологічно єдиної нації, інтеграція сучасних людей ...... інтеграція різних класів, різних класів, іншої області, різних вірувань, різних габітус, різних життєвих цілей і, як люди не повинні погану країну доктрина, навіть "новий націоналізм" не є необхідним, або навіть потрібно. Оскільки погано націоналізм до крайності, вона до націоналізму або нової націоналістичної "бажає" в зворотному, що це "національний орган" втратив, результат був би ще один соціальна революція - не вірю? Не кажучи вже про Францію 18 століття, 20-го століття Росія, Іран і Філіппіни, бачити Китай: в 1908 році, незважаючи на імперську конституцію, прийнятим, було б сприйнято як шматки великий прогрес, але захід у 12 років після реалізації! 3 роки після початку революції, суд Цин жодних шансів. 1912 офіційно оприлюднив "Тимчасове Конституцію Китайської Республіки", але Юань і його дружина, наложниця, старший син першої людини думав імператор, імператриця, наложниці, принц залежність, він скоро втратить шанс. "Конституція Китайської Республіки" є переговори Чунцин по створенню "уряду національної єдності" повинна бути розширена з введенням в кінці 1946, прийнятим менш через рік, Чан Кай-ши в черговий раз зруйнували шанс в житті! Цин Юань, Чан Кай-ши, який втратив всі можливості, яка є Китай з подальшою втратою шансу і впав в «хаос», «ближній бій», «заворушення» і загибелі людей. Націоналізм це погано бездушний націоналізм! Тим не менше, для цілей величезною, населеній країні, може не націоналізм, націоналізм особливо погано, але він повинен мати високу ступінь державної влади Celebrex. Як зберегти "національний орган"? Це вимагає від нас, щоб змінити розмір мислення, тобто, від образу рівні країн, національного суверенітету та національних інтересів, щоб дивитися універсальність святості. Вважаю, від рівня іміджу країни, ви можете сформувати «хороший націоналізм» і дійсно створити «національний орган." Державний державною установою У сенсі іміджу країни, національний суверенітет, безумовно, є суспільним благом, тобто, це державна установа. |
| Користувач Огляд |
|
Немає коментарів |
