Буддійської термінології, а й для Чень Хуей зол, зол, як один з трьох препаратів, одним з десяти неприємностей, відноситься до ролі духовних істот образи. Чень Синь є, серце одного фундаментального закону всіх неприємностей. "У свідомість", кажучи: "Юньхе був злий, від болю, страждання, ненависть гнів для сексу, бар'єр без гніву, тривоги приховано, зло відповідно до галузі, що призведе до того, гнів від різних фізичних і психічних Renao погана карма, поганий секс так "гірко, що Міку -. бореться погані гіркі, гіркі рядки, страждання викликана тим, що три з страждання. Гнів викликається Міку і здоров'я серця Міку ненавидять, зробити розум сердитий тепло сімейних утриманців, всіх живих істот, починаючи від чорного і прокляття, тяжкої шкоди його життю, навіть у місті Лаваль країни, кривавих миль, хто це зробив небо на Чень Синь.Чень Huixin его в небо, все егоїстичні, тобто тих, хто кидає виклик мені, то я незадоволений тим, що кисть, а потім гнів обурення, лють. Фраза звучить так: від жадібності, а подивитися, як Сумеру, вільної від Чень Хуей Хуей як гірчиця. Тому що жадібність містять Love (жадібність барвник любов), і гнів в рот знищити компоненти. Див "в Свідомість" Том. [1]
|
