| Мова : |
|
| Енциклопедія співтовариство |Енциклопедія відповіді |Відправити запитання |Словник знань |Завантажити знання |
Небеса: Релігія |
  |
|
Релігія в Китаї, наприклад, китайської культури і народних вірувань, означає місце, щоб жити після мертвої душі на небеса; строгий доктринальний система в даосизмі, це означає, що мир з Богом, який досяг безсмертя подальше життя. У авраамічних релігій і іншої релігійної середнього пальця: вірю в Бога, добре це чи праведна людина вмирає, його душа увійде в простір (небо) живого Бога, з Богом, безсмертної, насолоджуючись щасливого життя . Після смерті грішника, вони підлягають суду Божу, для експлуатації в пекло страждати страждати.Китайська народна релігія У китайських народних вірувань, небеса, рай, небеса, і т.д. є синонімами з світом духів, засоби щодо заземлення для Нефритового імператора на небесах богів неба. Вважається, мертві підноситися на небо, все дивиться своїх предків на небесах, померлі предки благословить себе у світових майбутніх поколінь. Китайський народ є традиція поклоніння предкам відношенні. Принаймні, в Чжоу тому, люди, які думають про душу як душі і ян комбінації душі-подібний формі у вигляді жінки, яка згодом помер, збочена аура віднести дня Синхай приписувані тонкої душі, душі до душі, щоб пояснити форму газу Минуле еволюція людини, цього світу і потойбіччя, і в духовному світі ділиться на три сфери: перший з землі, боги небо небесні, пекло метро вишуканої душі. І до цих пір живе відносно рай, пекло і т.д. Смерть може бути концепція підземний світ, щоб уряд Китаю вперше з'явився в релігійних переконань. Пізніше, поява даосизму в пеклі династії Хань, після введення буддизму вплив на розвиток оригінальної зла Цао даоської пекло на основі системи системи пекло, що вісімнадцять шари пекла. Концепція більш пекло пекло пекло пекло більше, ніж концепції. Відноситься до простору, де духи підземного світу, який не обмежується урядом, або вони можуть навіть збігатися землю і землю в просторі, і люди не можуть сприймати; пекла особливо у в'язницю і покарані довічні гріховні духів землі, можна сказати, в тюрми уряду і пекла місце страти, в той час смерть звичайної людини все ще може Hanxiaojiuquan в пеклі, так само, як у житті людини, благо народу, навіть після смерті в безсмертної слави Божої на небо. Бог два кола, кожен хороший на своєму шляху, не проблема. Боги можуть спуститися на землю. Даосизм У даосизмі, якщо людина просто, може стати безсмертним. «Світ через": "на благо народу", суддя після смерті пекла "гарною книгою тексту, названий блага членства" і "Ян Шань, букви з п'ятьма елементами земні сезони, боги люблять, відомі фази освіту, є дивна відрізняється політика см. фазову вакансія захист рекомендується фаз, є особливе з малим позитивним вмовляння, там рідкісні в порівнянні з лівої, руки в богів ". Небеса казкове королівство. Цінченшань був батьківщиною даосизму мають на землю столицю царства неба, що: "Ми Імператор Гуан Цзі": "Цінченшань, небеса." У даосизмі, небо призвело до Нефритовий імператор небом Бога, і народна віра відрізняється, народні вірування Нефрит цар богів, і в даосизмі, Нефритовий імператор є порядок функцій Yuanshi старшого, старший морального Lingbao три чітких життя шанують, суд зазначив, Ziwei, на "дрібниці зокрема долоню, Шен був великою подією". Даосская "Юнь цзи ци підписали" Обсяг XI "Небо і Міністерство Землі", сказав в цілому тридцяти шести днів на підставі: (а) Занадто Вонг Вонг були дні (двох) днів з завершення Тай Мінг Ю, (трьох) днів з моменту Цінмін Хо Тонг, (г) плоскі шини таємничі днів народжуваності (п'ять) в прямо цитують дня (шість) pleiadene Moyi днів, це шість днів разом відомі Kamaloka. (Сім) днів нічого більш збалансованою, (вісім) Тай Чі Мен тінь днів (дев'ять) і Чек Мін Ян днів (десять) Сюань Мін Гун Хуа Тянь і (11) Блискучий Яскраві плавали дня (дванадцять) Чжу Цзя Хуан вихідний , (XIII) Дивитися віртуальний зал Яо днів (чотирнадцять) сторона Мін Цзін днів (п'ятнадцять) днів Сюань Цин Мін Фалуньгун, (XVI) занадто екстремальним Яо Хуан днів, (XVII) за упаковку отвір на небеса, (десять вісім) днів Тена Кліфф Вонг, (XIX) було дано дуже вітряний день, (двадцять) днів починаючи Huangxiaohe Ман, (XXI) Too Wong Вен Небеса, (XXII), не думаючи річку з кожним днем, (два розібратися вгадавши стебла тринадцять) на Нгуен Lotte, (XXIV) Обіцянка Тан присяги день, вісімнадцятого спільно іменовані кольорових кіл. (XXV) Хао Ting Сяо ступінь днів, (XXVI) Юань-юань Печера, (XXVII) Джон вихованець чудово весь день, (28) показують, музика заборона небо, це чотири дні разом, безформне. Yujie, відомих під загальною назвою кольорові кола і безформних світах, на загальну суму двадцять вісім днів. Є чотири людини в День Трьох Сфер: (XXIX) Верховний Чанг Жун днів (тридцять) днів Ден Ю. Довгі, (XXXI) дракон стає Ватикану днів градусів (32) днів з плоским родючої 贾奕. (33) занадто великі днів червоний Chingjing (тридцять чотири) на Chingjing Ю. Ю. днів (XXXV) Джейд Chingjing чіткі мікро днів, це три дні разом, три Цин Тянь. Тридцять шість найвищий рівень, Ло сказав великий день, з трьома Chingjing відомих під загальною назвою Селестина чотирьох днів. Трьох Сфер, чотири Брахма, целестінской чотири дні в цілому тридцять шість днів. Буддизм Буддійський рай не завжди насолоджувалися щасливе місце, просто мати можливість користуватися великі благословення такі місця, як небеса, Asura світі, але вони не вічні, після закінчення життєвого циклу зобов'язані брати участь, тільки бігти Нірвана. Буддизм говорить небо ділиться на три сфери двадцять вісім днів. Три основних рівнях таким чином: Yujie день: Народився в цьому секторі є рупа (фізичне тіло), є чоловіки і жінки хочуть дієти; Sejie Тян: не народилася в цьому світі пофарбовані тіло, але ніякого бажання для чоловіків і жінок дієти; безформне день: Народився в цьому секторі є безбарвними тіло, просто тримати душу. Є близько до земної Yujie шість днів, вгору з 色界天 Вісімнадцять шарів, безформною цілому чотири дні, а потім надалі. Насправді, реабілітований промисловості, який народився в Yujie всього шість днів, Se Jietian і безформні днів, на додаток до п'яти кольорові кола чисті верхні ряди трьох днів є Тхеравада Сан Рен Suoju фрукти, інші ті, хто практикує медитацію народжені медитації днів. Буддизм, Буддизм Тхеравади та Східної езотеричний буддизм вважають, небо є місцем, де всі любов, де всі рівні. Зараз у світі "виродилися" епохи, людини на благо плутати стан душі, всі віруючі мають бути змінені, щоб допомогти бідним, допомогти людям в убогості, особливо Східної Xiufo езотеричний буддизм, що єдиний спосіб, щоб допомогти іншим, наприклад, для донорства крові Червоного Хреста, перейдіть в бідних регіонах для читання лекцій, прийняти сиріт, захист диких тварин тільки говорять Благодійність присвячена максимізації "виродилися" епохи, перш ніж вони можуть стати Буддою, так ремонт Схід щільні віруючі покликані смерть Будди, в небеса. Схід щільні Буддисти вірять життя людини повинна бути червоного каменю намиста заслуга рекорд тривалості життя. Християнство Царство Небесне подібне до відтінок, в тому числі в Царство Небесне, але не обмежуючись небесах; зараз Царство Небесне на землі, вже, але ще не до пришестя Христа не було в повній мірі. Визначення рай: Згідно християнської традиції, це єдині боги і ангели, святі живуть. Просто вірити в Бога, Господь людства в цілому може увійти тут. Визначення царства: Царство Небесне на небесах. Царство Небесне (грец. Базілеа) є царство, верховну владу, а це означає верховенство. Так є Царство Небесне править божественної влади, містить три рівня сенсу в Біблії: Людина безпосередньо залежить від причини послуху волі Божій, їх серця царювати як король Бога (Лк. 17:20-21); 2, посилаючись на Церкву Божу, царювання самого Бога, підкреслюючи Божу мудрість, силу і славу (Мф. 13: 24,31,44); 3, в останній день, перш ніж Ісус приходить, порятунок праведників, щоб жити, це краще місце для надії віруючих християн. "Царство Небесне", який є, коли Ісус почав проповідувати, вперше згадується інформацію, учнів Господа Ісуса проповідувати порятунок грати до завершення документованої інформації про королівстві в Євангеліях, у нас немає для вивчення в цьому зв'язку правда. Небо в Біблії, також відомий як "Царство Боже" означає вічні виборці Царство Бога йти в майбутнє (Матвія 8:11), і він вказав на Духа Божого до церкви і Господа король відповідність чоловік. Дух Божий прийшов у цей церковного тіла, Царство Боже, що прийшло на місці (занадто 12:28), щоб охороняти шлях Господа, цар став лордом, хто завгодно Богу, країну, що люди приходять до серця Бога розмістити (Лк. 17:21). Існування небес 1, доказ Господа - Сам Господь Ісус довести існування раю. Ісус сказав: Він з небес, бог знає що. Коли він був розп'ятий, воскрес після смерті, у присутності своїх учнів на небо, є повернення до місця проживання, підготовлений для нас на небесах (Ін. 3 :11-13 ,31-32; чотирнадцять глав 1-4). 2, підтверджує Святого Духа - Господь обіцяв послати Святого Духа на небеса (Утішитель), щоб дістатися до небес повноважень Фонду (Джон 16:07; Ефесян Глава 1 :13-14). 3, апостольська свідок - Павло, Петро та інші апостоли, вони особистий досвід, щоб засвідчити існування небес (1 Кор 12:2-4; Тімоті 4:18; 1:4; Пітер 3 : 13). Це часто віруючий у видіннях, снах, Бог вказує вид рай. Зателефонуйте небо Багато хто називає Біблія про небеса, перераховані нижче: 1, головна святиня - небеса (Євр. 9:24; Петро 3:22). |
| Користувач Огляд |
|
Немає коментарів |
