Мова :
SWEWE Член :Ввійти |Реєстрація
Пошук
Енциклопедія співтовариство |Енциклопедія відповіді |Відправити запитання |Словник знань |Завантажити знання
Попередній 1 Наступний Вибір сторінок

Лю Yiming

Лю Yiming (AD 1734 - 1821), відомий священики династії Цин. Кількість Гордон Мотоко. Псевдонім наївні розсіяні люди. (Тепер Шаньсі Wenxi Північно-Схід) Шаньсі Pingyang County quwo люди. Даосский майстер бойових десяте покоління майстер дракона. Ван Чан стежить за один місяць після Qianlong Jiaqing все вірно дракон бойових найвпливовіших фігур.Короткий вступ

Лю Yiming відомий династії Цин nedan додому. Кількість Гордон Мотоко, псевдонім наївні розсіяні люди. (Тепер Шаньсі Wenxi Північно-Схід) Шаньсі Пінян уряду повіту quwo люди. Дракон бойове десяте покоління нащадок. Його книга «знаючи Набір" ридми каже: сімнадцять (Qianlong п'ятнадцять років, 1750), серйозно хворий, сто препарати не були ефективні. Наступного року пішли, щоб одужати Ганьсу Southampton, більше лікарів, більш важкі, життєдайні Encounter привіт сторони робити, крім бід. Дев'ятнадцять іноземних туристів, які відвідують Road. Двадцять два в Yuzhong (нині Ганьсу) зустрів Дена ніші всередині таємницею долині літніх експлуатацію, потім поділ. З тих пір, заради сертифікатів участі, займаючи столицю протягом чотирьох років, Хенань два роки, Яо (зараз Шаньсі Ліньфень Pingyang County, на південь від старого, як древній Яо) рік, Західна Циньлін (зараз Ганьсу Цзін'юаньская County) протягом трьох років, а з невизначені ці чотири роки. Тринадцять років, три релігії через книги, все тонкої гри. Тим не менш, в складних, загальне не звільняється. Цяньлун тридцять сім років, комплекс перед Хан, батько залишивши дружини зустрілися центів, після його керівництвом, сумніви стали інтерпретуватися десять років і так далі. Після половини Yuzhong Каунті, провінція Ганьсу був затворником Qiyun гори, Xinglongshan чернецтво, вівтар місіонер, писав книги, ставши Шаньсі, Шеньсі, Ганьсу, Нінся площа впливовим даоський майстер бойових повністю реального дракона.

Він вільно говорить на алхімії, "легко", щоб дізнатися, Kanemichi медичні знання, автор "Книги Змін ілюструє істинний", "Wuzhen розроблені тихий" "на розуміння визначені важких" "підозрюваних хмарно слова, як" "на розуміння дев'ять повинні", "Інь Фу Цзин" Записки т.д. грати nedan дорогу. Після серії «дорожньої книзі Дванадцять видів" поширилася досить широко, як ми дізнаємося алхімію Цін. Є медичні книги і есе "пісок інфляція око" Світового банку. Його внутрішня алхімія має сильну синкретизм. Його "порядок компас" Дорога до Чан Кай-ши, як "через трьох релігій істини", що Чан Кай-ши в дорозі ", в конфуціанства, що помірність в релізі, що одна поїздка, заставка, яка дороги. "Його есе" Книга ілюструє істинний "," діра дійсно легко пояснити, "вчитися на заставки дізнатися заставки реліз конфуціанство двері. Його "Дозвіл розуміння важко", сказав: "Університет поміркованості, психічного і фізичного життя школи, який має великий сушилку під відкритим небом на, тим більше, що люди не знають вухо. Як легко поширюватися, як не більше ніж поганий причини, щоб зробити життя школи. "Таким чином, внутрішня теорія алхімії, досить багато злиття конфуціанства, буддизму, конфуціанства увазі, зокрема зауважень.

Лю Yiming на внутрішньої алхімії експозиції є досить повною. Життя виступає так, крок за кроком. Ден Закон верхній середній і нижній третього класу, і всередині і зовні препарату, що сам препарат народився, згідно сексу, наркотиків, є нікчемними поза газу істинної, як життя елемент, і видобуток науки сказав, що природа долі секс і темперамент. Для "Тонг Ци" "статей Wuzhen" "Інь Фе Цзин," і т.д. коментарі є унікальними, зокрема, закликали до печі були тонкими, але вони сказали, що було неясним, ніж фракції Ву Лю.

Лю Yiming сидячи в перший рік династії, поміщеного в Сінлуншань пагоди, Тан Ліан написав нижній регістр "Старий Майстер Чан і Лю Приборкання наставника" на честь його даоської мову, похвалив Лю Yiming життя на даосизму заручена теорію і практику, "з Huayue" "і Hengyue", "завжди відстежувати газу у Всесвіті, Tsz Ван Пу облягаючого Daqian". [1]

Легенда

Лю Yiming, "дитячі звички конфуціанства, не двадцять років, серйозне захворювання було три, майже померти, хвороба просвітив, то в той час як оголошені." Його "внутрішнє знання Set", що, коли йому було сімнадцять, тіло було дуже боляче, сто препарати неефективні, провінція Ганьсу на наступний рік відправився в Саутгемптон відновитися, більше лікарів, більш серйозними, животворящий партії Кокі, щоб вилікувати хворобу. Дев'ятнадцять іноземних туристів, які відвідують Road, Yuzhong зустрів свою вчительку в двадцяти двох нішах Valley пенсіонерів. Hack зламаною бічні двері, диктується серці Індії, колишній підозра, дегляціаціі плитку розсіяний. З тих пір, заради сертифікатів участі, столиці свого будинку протягом чотирьох років, Хенань два роки, Яо року, Західної Циньлін (нині Ганьсу Цзін'юаньская County) протягом трьох років, і з тих невизначених років. Тринадцять років, три релігії все тонка гра по книзі. Тим не менш, в складних, загальне не звільняється. Qianlong тридцять сім центів залишили на батька дружини Зай Ю. Хан, через їхні поради, "Десять років є загадкою для цього розбити нести крах."

Мислення

Лю Yiming глибоко дослідження "легкий" навчання, навички і сучасна медицина, був відомим лікарем, внутрішній додому алхімія. Він сказав: "" легкий "Книга без ворожіння переробки градусів, Сікайн поганий привід, щоб зробити життя школи". Його внутрішня алхімія має очевидне синкретизм, особливо дуже сильний ідеологічний злиття конфуціанства і даосизму. Виступає "Ден-роуд, який легко відстежувати, що містичне Святе Слово." Його "компас порядок" с ", що помірність в конфуціанство, буддизм є однією з поїздки, дорога, що заставка".

Він підкреслив, бездушним Шотландія любов, сором попадання бруду. Події в дискурсу розуміння дев'ять "дев'ять до усвідомлення" є не зачіпаються речі, Jide практика, переробка будує базу, гармонії інь і ян, суд з досягнення, життя поза медицини, внутрішні хвороби природи. Події, в яких перший є "залишаються в силі речей", для якого він зробив "зазор культури», в якому пожадливістю геть, Жун Гун Гуань, фінансовий відділ відключити злиднів та інші питання, в основному думали пояснити введення буддизму. На "Jide практика» проблеми, він думав, що даосизм показав злиття.

Він викладав на внутрішньої алхімії є досить повною. Життя виступає так, "Ruoyu просвітництво, не-життя, так не можу", першим з поступово. У «Рішення розуміння важко", він поклав на законі Данова, середнього і нижнього третього класу, і всередині і зовні препарату, що сам препарат народився, згідно сексу, наркотиків, є нікчемними поза газу правда, залежно від замовлення . І прийняти конфуціанство, сказав, що доля сексуальної природи характеру і темпераменту.

Лист

Роботи Лю Yiming є "легко керувати Інтерпретація», «діра дійсно легко пояснити", "Інь Фу Цзин примітка" "моральний б", "розуміння дев'яти до" і так далі, ранні республіканські раковини різьблені книга під назвою "Дорога книга дванадцять видів. "

Лю Yiming є відомим династії Цин алхімія додому, притирання легко керувати і Ден Road, автор книги "Книга ілюструє істинний", "Участь з направленими", "Wuzhen спрямованих", "Компас" і багатьох інших творів. Він водночас продався Ден Road, "ще не занурений у медичних знань», також написав «Око Просвіти", "Досвід Різне партії", "досвід непарній стороні», «різне управління епідемії" та інші медичні книги. Лю Yiming в Хіроміті кар'єри, часто саморобні Безсмертя економічного знахаря. "Знаючи Набір" наступний том міститиме "рецепт око", і каже: "Якщо ви знаєте собі біль і свербіж, Jiqiu Учитель попросив ретельно вивчити метод земля перші фінансові медицини матеріали, підмножина старих суден 安丹 номер. Чі Су ступінь тендер число, просто досить м'яким, щоб бути відступ закінчилося. еліксир досягнення легко ефективність, негайно не абсурдно ".

"Дорожня книга дванадцять видів« Цин Цянь Цзя Шілунскій даоських сект даосизму книг, написаних Лю Yiming. Там Jiaqing 24 року (1819), щоб захистити країну часто Каунті Гм друковане видання; (1913) Шанхай Jiangdong Книжковий магазин Камінь надруковані через два роки; чотирнадцять років (1925) Шанхай Інтегрований Книжковий магазин Камінь надруковані; китайська медицина Прес Згідно Чанг округу Гм захистити цю країну, і Шанхай крило церкви зіставлення заповнення вакансії, в липні 1990 року опублікував фотокопію це поточний кращий. Раніше відома як «Компас», щоб закрити книгу дванадцять, після закриття книги підвищений, але все ще чіпляється за цим ім'ям. Зараз одержав в цілому сімнадцять видів книг. Лю Yiming зробило книгу, на додаток до "моральним б", "рішення Сутра серця Юн" "заставки формули" "Qiyun зазначає, що« і медичні книги "Досвід Різне бічні" "досвід непарній стороні", "Око Просвіти", "Різне епідемія управління" Ні доходів, таких як зовні, все не зібралися в цій серії.

"Око Просвітництва" є основою династії Мін офтальмології монографії "дивитися на Яо букви", у відповідності з "видалити спростити, набір для весь безлад можуть бути записані на записи, які не можуть бути записані на" принцип замовлення проводиться, називається шедевр очей з питань управління; "досвід непарна сторона" це захворювання, з комбінацією трав і за межами, жінок і дітей всеосяжної монографії; «Досвід записав сторона" Інновації є конкретне застосування попереднього покоління лікарів та медичної боку, в основному з Джейн , то, огляд, недорогі особливості, є ще важлива цінність додатків.

Лю Yiming і всередині і зовні Дана, добре підготувати для медичного застосування поза технології безсмертя Ден, обладнання, вкрай бажано даоська медична думка, сприяти розвитку традиційної фармацевтичної науки. ? Варто відзначити, що Лю Yiming лікарі будуть розділені на два типи геніїв і здоров'я людини: лікарі геніїв, якісь ліки. Генії, які вродженої науки, реінкарнації вбивство, виграв удачу, і інь і ян, мелодія п'ять елементів. Придбано в навчальних днів вроджених, підроблені вірність тіло в тілі, прийняті великі дози Мішина, за винятком очистити першопричину, Бога 明默 транспорт, на користь людям. Так званий корисно даремних, реактивних енергетичних об'єктів всередині. Такі, як Шень Нун, Жовтого Імператора, Ци Бо, Thunder, Que, Бао Пу Хуа То, Сунь Си його люди були. Мудреці вище, є реальне навчання, перше правило потім ставитися до людини. Таким чином, щоб вилікувати пацієнта, зло праведність відступ комплекс, повернутися до життя, є серцеві руки. TIMA який придбав в школу, всі внутрішні органи із зусиллям, з думками про траві хірургії. Хоча в найближчі три з дев'яти кандидатів, сім столів Балі, який може народитися тільки медицини, лікарі не може бути смерть людини; початок після лікарів теж, лікарі не може бути коренем хвороби; комплекс було придбано ци, складних вроджених повинен газ; управління видна хвороба, лікування не може бути невидимим хвороба. Такі, як заохочення, в-вид, третинний і річковий MATERIA його люди були. Більш кілька людей, Jujie віртуальне навчання, не перше правило і тиранія є люди, які самозречення від Гу зовнішнього втратити. Так ефективним не є ефективним, так ця людина, чиє здоров'я також. Сеул недавно Hospital Road, дорога майже невідомі генії? Придушення TIMA дорозі вниз? Фрукти генії дорозі, правило в тому, щоб ставитися до людини, ні травм в їх, добре для мене. Люди, яких я Масонство, гурмани використання одесную зліва, а не немає. ? Лю Yiming даоський еліксир з точки зору медичної будинку ділиться на геніїв і здоров'я людини, що генії є вродженими навчання, розвивати вроджену силу, як вилікувати сам може лікувати людей, не боляче вони виникають, добре для мене, в той час TIMA Школа придбала тільки на внутрішні органи із зусиллям, на додаток до рослинності наркотиків в поганої хвороби, не лікує сам лікує інших. Це типова концепція даоської медицини, відображаючи династії Цин даоський еліксир з традиційної медицини по об'єкту характеристик.


Попередній 1 Наступний Вибір сторінок
Користувач Огляд
Немає коментарів
Я хочу коментувати [Відвідувач (44.220.*.*) | Ввійти ]

Мова :
| Перевірте код :


Пошук

版权申明 | 隐私权政策 | Авторське право @2018 Всесвітній енциклопедичні знання