Мова :
SWEWE Член :Ввійти |Реєстрація
Пошук
Енциклопедія співтовариство |Енциклопедія відповіді |Відправити запитання |Словник знань |Завантажити знання
Попередній 1 Наступний Вибір сторінок

Інтуїція

Філософія Канта «Інтуїція" положення

У філософії Канта, є два спеціальних значення інтуїтивно: ① означає "річ в собі", що діє на «само» сприйняття і вражень, викликаних Кант називав "враження" або "інтуїтивно", він вважає, що це Придбані приходять сприйняття. ② означає «річ у собі», діюча на "я", перш ніж вона існує в чистому вигляді "я" бути, що час і простір, Кант називав "чисте споглядання" або "вроджена інтуїція", він думає, що йому не залежить від досвіду, і "інтуїтивно" можливою підставою або приміщення.Кант стверджує, що всі "інтуїтивно" може бути тільки емоційним і інтуїтивно зрозумілий, будь то "чисте споглядання (простір і час), або безпосередньо через почуття простору і часу виконання для реальної речі емпіричному спогляданні» в критиці на епістемологічної позиції, він категорично заперечує інші форми інтуїції (інтелектуальна інтуїція чи інтелектуальної подання) можливостей, він вважає, що це обмежене розуміння шляху розумних істот, які не можуть собі уявити, хоча це можуть належати Богові.

У філософії Канта, емоційний та інтуїтивний процес пояснюється з точки зору основної частини реферату, проблема не передбачає своїм досвідом з іншими. По-перше, "існування" не є об'єктом інтуїції, і це не об'єкт пізнання, коли люди кажуть мені, коли щось існує, то він повинен деякі з специфіки щось, а не просто існувати, інакше це сказати "існування" існує, що є тавтологією. По-друге, хтось сказати мені природу (розмір \ колір \ серйозності і т.д.) існування чогось, поки у мене є здатність розуміти основну інтуїцію і області інтелектуальної спроможності, тобто до тих пір, як я теж нормальний розуміння предмета Я був в змозі сформувати візуальне уявлення інших за допомогою інформації з других рук.

2) Кантом, не завжди може сказати, речі можуть стати об'єктом пізнання, не тільки "сказати" речі в собі вважається суттєвою, і, отже, стати самостійною уявлення. Філософія Канта, "Бог", "мир", "душа" не об'єкт пізнання, їх можна розглядати, можна сказати, але не може увійти в інтуїцію (яка є найбільш важливою передумовою знання), він не може стати знання об'єкти, вони не можуть формувати знання.

Чуттєвий стимуляції зовнішніми предметами і реагувати відповідним чином, щоб справити враження, що інтуїція. Це не чисто чуттєвий досвід, і є також наші сприйняття судження. У нас є відчуття, що це зразок ведення. (Чистий відчуття, що ми не можемо використовувати мову для опису). Це інтуїція насправді знання, тому що у нас вже інтуїтивно форма (чистий почуття) були оброблені. Ну, це інтуїція може бути використаний розрізняти форми і матерії. Інтуїтивно зрозумілий почуття емоційної матеріал досвід, і в якій формі? Ця форма не залежить від почуття почуття було раніше. Це інтуїція сама по собі є формою апріорного споглядання, Кант називав чистий чуттєвий інтуїцію, тобто, час і простір.


Попередній 1 Наступний Вибір сторінок
Користувач Огляд
Немає коментарів
Я хочу коментувати [Відвідувач (18.206.*.*) | Ввійти ]

Мова :
| Перевірте код :


Пошук

版权申明 | 隐私权政策 | Авторське право @2018 Всесвітній енциклопедичні знання