| [Відвідувач (113.218.*.*)]Відповіді [Китайський ] | Час :2024-02-28 | Під датою мається на увазі певний день або період, коли щось відбувається.
Календар — це метод обчислення року, місяця і дня та співвіднесення їх із пов'язаними небесними явищами, а також метод узгодження календарного року, календарного місяця, календарного дня та року повернення, синодичного місяця та сонячного дня.Сонячний календар також відомий як місячний календар, або місячний календар, його календарний місяць - синодичний місяць, календарний рік - 12 синодичних місяців, його великий місяць - 30 днів, а малий місяць - 29 днів, ісламський календар - це різновид місячного календаря, середній календарний рік - рік повернення, а календарний місяць - синодичний місяць, століття і роки... |
| [Відвідувач (113.218.*.*)]Відповіді [Китайський ] | Час :2024-02-28 |  Звідки береться література?
Через вік часу та брак інформації справді важко конкретно і точно пояснити походження літератури. Сьогодні є багато теоретиків літератури та критиків, які намагаються дослідити витоки літератури та мистецтва з різних точок зору. Можна сказати, що це глобальна проблема. Історично склалося так, що люди висували різні гіпотези про походження літератури і мистецтва, серед яких найвпливовішими є теорія ігор, чаклунства, духовного самовираження, наслідування, походження праці.
«Теорія ігор» стверджує, що література і мистецтво походять від ігор, а література є продуктом надлишкової енергії людей. Цей аргумент не є абсолютно необґрунтованим. У порівнянні з людськими виробничими практиками, людські літературні практики мають певний присмак ігор. Ще Конфуцій якось сказав: «Якщо у вас є здібності до цього, ви повинні вивчити літературу». Але теорія «надлишку енергії» охоплює далеко не всі літературні явища. Іноді люди займаються літературно-художньою діяльністю саме після екстремальних навантажень, щоб відновити сили духу і усунути втому.
«Чаклунська теорія» має глибокий вплив на Заході. У первісних суспільствах через низьку продуктивність праці люди вважали все на світі дуже загадковим, і часто створювали різні мистецтва, такі як живопис, музика, танець і література, часто в чаклунстві або поклонінні тотемам.
«Теорія духовного вираження» узагальнює літературно-художню творчість як вираження фізіологічних і психологічних інстинктів людини, і ця теорія досить популярна серед деяких теоретиків Сходу і Заходу. Цей аргумент підкреслює суб'єктивну та активну роль людей у літературній творчості та має свою позитивну роль, яку не можна ігнорувати, а лише підкреслює фізіологічні та психологічні інстинкти людей та ігнорує вплив соціальної практики на фізіологію та психологію людей.
Відомий давньогрецький філософ Аристотель у своєму естетичному трактаті «Поетика» говорив, що існує два витоки поезії: одне - «інстинкт наслідування», а інше - «почуття тону і ритму». У нашій природі – наслідувати, а також у нашій природі – мати почуття тону і ритму, яке спочатку розвивалося тими, хто від природи був наділений цією здібністю, а потім з тимчасових гасел робили поезію». "Теорія наслідування" стверджує зв'язок походження літератури і мистецтва з природою і життям, і це займає важливе місце в літературі.Однак вона лише підкреслює так звану «природу» та «інстинкт», але не бачить обмежувального впливу людської соціальної практики на думки та почуття людей, тому не може пояснити складний літературний феномен...
Література і мистецтво походять від праці, яку ми відстоюємо.
Перш за все, праця створила людину і створила матеріальну основу, від якої залежала література і мистецтво, - його руки, мозок та інші органи.
По-друге, трудове життя є основним об'єктом первісного літературного вираження. Найдавніша літературна творчість людства була заснована на потребах праці і життя. Іноді воно виникає безпосередньо в процесі виробництва робочої сили або як спосіб організації праці для первісних людей і заохочення виробничого настрою, як говорив Лу Сюнь: «Якщо всі відчували, що в той час важко носити деревину, але вони не могли додуматися до того, щоб її оприлюднити, і один з них кричав «Ханчжоу Ханг Ханг», то це і є творчість; Кожен також повинен захоплюватися і застосовувати його, і це рівнозначно публікації; якщо якась марка використовується для виживання, то це література, і, звичайно, він письменник і письменник, і він є «школою Ханчжоу і Ханчжоу». "
Одні наслідують і відтворюють сцени трудового життя, виражають свої почуття і використовують їх для виховання і розваги членів своїх племен, інші використовують форму фантазії, щоб висловити ідеали і прагнення первісних людей подолати природу і прагнути до хорошого врожаю.
Одним словом, література, як і всі інші мистецтва, бере свій початок з праці. |
|
